تفسير حلم رؤيا الله تعالى فى المنام بالتفصيـل
تفسير حلم رؤيا الله تعالى فى المنام بالتفصيـل
مرحبا بك مع تفسير الاحلام لإبن شاهين يمكنك الـوصـول الى تفسير الاحلام مجانا
المـواضيع مرتبة ابجديا بترتيب الحروف لتسهيل وصـولك الى التفسير المطلـوب . لإبن شاهين
التفسير معتمد على كتب تفسير الاحلام الشهيرة مثل كتاب لإبن شاهين و تفسير الاحلام للنابلسي . ولابن سيرين
تفسير الاحلام
رؤيا الله تعالى
من رأى الله عز وجل من المؤمنين في منامه بلا كيف ولا كيفية مثل ما ورد في الأخبار يدل على أنه تعالى يريه ذاته يـوم القيامة وتنجح حاجته.
ومن رآه وهـو قائم والله تعالى ينظر إليه دائماً على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكـون في رحمة الله تعالى، فإن كان مذنباً ينبغي أن يتـوب.
ومن رأى: الله تعالى وهـو يتكلم معه يدل على أن هذا العبد يكـون عند الله عزيزاً لقـوله تعالى " وقربناه نجيا ".
ومن رأى: أن الله كلمه من وراء حجاب يدل على زيادة ماله ونعمته وقـوة دينه وأمانته.
ومن رأى: أن الله كلمه لا من وراء حجاب يدل على وقـوع الخطاب عليه لأجل الدين لقـوله تعالى " وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء الحجاب " وهذه الرؤيا باطلة لانقطاع الـوحي بعد وفاة الرسـول صلى الله عليه وسلم.
ومن رأى: أنه يتكلم مع الله تعالى من غير حجاب فإنه يؤول بحصـول خلل في دينه لقـوله تعالى " وما كان لبشر أن يكلمه الله " الآية.
ومن رأى: أن الله تعالى يعظه يعمل عملاً يكـون لله فيه رضا لقـوله تعالى " يعظكم لعلكم تذكرون ".
ومن رأى: أن الله تعالى بشره بالخير يدل على أن الله تعالى راض عنه.
ومن رأى: أن بشره بالشر يدل على أن الله تعالى غضبان عليه فليتق الله ويحسن أفعاله.
ومن رأى: أنه قائم بين يدي الله تعالى ناكساً رأسه يدل على أنه يصل إليه ظالم لقـوله تعالى " ولـو ترى إذ المجرمـون ناكسـوا رءوسهم عند ربهم ". وقيل من أعطاه الله تعالى شيئاً في منامه سلط الله البلاء والمحنة على بدنه في الدنيا.
ومن رأى: الله تعالى ورأى من يخبره يقع له حاجة عند أحد من الناس ويكـون قضاؤها على ما تكـون الرؤيا له.
ومن رأى: أن الله تعالى نزل على أرض أو مدينة أو قرية أو حارة ونحـو ذلك يدل على أن الله تعالى ينصر أهل ذلك المكان ويظفرهم على الأعداء، فإن كان فيها قحط يدل على الخصب، وإن كان فيها خصب زاد الله خصبها ويرزق أهلها التسـوية.
ومن رأى: أن الله تعالى نـور وهـو قادر على وصفه فإنه يدل على أن الله تعالى سماه باسم آخر يحصل له شرف وعظمة.
ومن رأى: أن الله قال له تعال إلى يدل على قرب أجله.
ومن رأى: أن الله تعالى غضب على أهل مكان يدل على أن قاضي ذلك المكان يميل في القضاء وأنه يظلم الرعية أو عالمه يكـون غير متدين، وإن كان الرائي سارقاً سقطت رجله ويدل على أن الرائي يكـون مذنباً أيضاً ولائقاً بالعقـوبة ويقع في ذلك المكان بلاء وفتنة.
ومن رأى: أن الله تعالى على صـورة رجل معروف يدل على أن ذلك الرجل قاهر وعظيم.
ومن رأى: أن الله تعالى في المقابر يدل على نزول الرحمة على تلك المقابر.
ومن رأى: أن الله تعالى على صـورة وهـو يسجد لها فإنه يفتري على الله تعالى.
ومن رأى: أنه يسب الله تعالى يكـون كافراً بنعمة الله تعالى وساخطاً لقضائه وحكمه.
ومن رأى: أن الله تعالى جالس على سرير أو مضطجع أو نائم أو غير ذلك مما لا يليق في حقه جل وعز ويدل على أن الرائي يعصى الله تعالى ويصاحب الأشرار.
وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤيا الله تعالى في المنام تؤول على سبعة أوجه: حصـول نعمة في الدنيا وراحة في الآخرة وأمن وراحة ونـور وهداية وقـوة للدين والعفـو والدخول إلى الجنة بكرمه ويظهر العدل ويقهر الظلمة في تلك الديار ويعز الرائي ويشرفه وينظر إليه نظرة الرحمة.
وقال أبـو حاتم: سألت محمد بن سيرين أي الرؤيا أصح عندك ؟ قال: أن يرى العبد خالقه بلا كيف ولا كيفية.
ومن رأى: الله عز وجل وهـو يعانقه أو يقبله فاز بالأمر الذي يطلبه ونال من حسن العمل ما يرغبه.
ومن رأى: أنه أعطاه شيئاً من أمـور الدنيا فإنه يصيبه أسقام.
ومن رأى: أنه وعده بالمغفر أو بشره أو غير ذلك فإن الـوعد يكـون على حكمة لقـوله تعالى " قـوله الحق ".
ومن رأى: أنه يفر من الله تعالى وهـو يطلبه فإنه يحـول عن العبادة والطاعة أو يعتق والده إن كان حياً أو يأبق من سيده إن كان له سيد.
ومن رأى: أن الله سبحانه وتعالى يهينه يكـون ذا بدعة فليتق الله سبحانه وتعالى لقـوله تعالى " يسمعـون كلام الله ثم يحرفـونه من بعد ما عقلـوه " الآية.
ومن رأى: الله سبحانه وتعالى على غير ما ذكرنا جميعه يكـون نـوعاً مفرداً مما يـوافق الشريعة فهـو خير على كل حال.
ومن رأى: كأنه قائم بين يدي الله تعالى والله ينظر إليه، فإن كان من الصالحين فليحذر الله تعالى لقـوله تعالى " يـوم يقـوم الناس لرب العالمين ".
ومن رأى: كأنه يكلم الله من وراء حجاب فإنه يحسن دينه، وإن كان عنده أمانة أداها، وإن كان ذا سلطان نفذ أمره.
ومن رأى: أن الله سبحانه وتعالى حاسبه أو غفر له ولم يعاين صفة لقى الله في القيامة كذلك.
ومن رأى: أن الله تعالى ساخط عليه فإنه عاق لـوالديه فليستغفر لهما، وربما يسقط من مكان رفيع لقـوله تعالى " ومن يحلل عليه غضبي فقد هـوى ".تفسير منام فصل في الله تعالى في رؤيا الله تعالى والعرش والكرسي واللـوح والقلم وسدرة المنتهى
من رأى الله عز وجل من المؤمنين في منامه بلا كيف ولا كيفية مثل ما ورد في الأخبار يدل على أنه تعالى يريه ذاته يـوم القيامة وتنجح حاجته.
ومن رآه وهـو قائم والله تعالى ينظر إليه دائماً على أن هذا العبد يسلم في أمر ويكـون في رحمة الله تعالى، فإن كان مذنباً ينبغي أن يتـوب.
ومن رأى: الله تعالى وهـو يتكلم معه يدل على أن هذا العبد يكـون عند الله عزيزاً لقـوله تعالى " وقربناه نجيا ".
ومن رأى: أن الله كلمه من وراء حجاب يدل على زيادة ماله ونعمته وقـوة دينه وأمانته.
ومن رأى: أن الله كلمه لا من وراء حجاب يدل على وقـوع الخطاب عليه لأجل الدين لقـوله تعالى " وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء الحجاب " وهذه الرؤيا باطلة لانقطاع الـوحي بعد وفاة الرسـول صلى الله عليه وسلم.
ومن رأى: أنه يتكلم مع الله تعالى من غير حجاب فإنه يؤول بحصـول خلل في دينه لقـوله تعالى " وما كان لبشر أن يكلمه الله " الآية.
ومن رأى: أن الله تعالى يعظه يعمل عملاً يكـون لله فيه رضا لقـوله تعالى " يعظكم لعلكم تذكرون ".
ومن رأى: أن الله تعالى بشره بالخير يدل على أن الله تعالى راض عنه.
ومن رأى: أن بشره بالشر يدل على أن الله تعالى غضبان عليه فليتق الله ويحسن أفعاله.
ومن رأى: أنه قائم بين يدي الله تعالى ناكساً رأسه يدل على أنه يصل إليه ظالم لقـوله تعالى " ولـو ترى إذ المجرمـون ناكسـوا رءوسهم عند ربهم ". وقيل من أعطاه الله تعالى شيئاً في منامه سلط الله البلاء والمحنة على بدنه في الدنيا.
ومن رأى: الله تعالى ورأى من يخبره يقع له حاجة عند أحد من الناس ويكـون قضاؤها على ما تكـون الرؤيا له.
ومن رأى: أن الله تعالى نزل على أرض أو مدينة أو قرية أو حارة ونحـو ذلك يدل على أن الله تعالى ينصر أهل ذلك المكان ويظفرهم على الأعداء، فإن كان فيها قحط يدل على الخصب، وإن كان فيها خصب زاد الله خصبها ويرزق أهلها التسـوية.
ومن رأى: أن الله تعالى نـور وهـو قادر على وصفه فإنه يدل على أن الله تعالى سماه باسم آخر يحصل له شرف وعظمة.
ومن رأى: أن الله قال له تعال إلى يدل على قرب أجله.
ومن رأى: أن الله تعالى غضب على أهل مكان يدل على أن قاضي ذلك المكان يميل في القضاء وأنه يظلم الرعية أو عالمه يكـون غير متدين، وإن كان الرائي سارقاً سقطت رجله ويدل على أن الرائي يكـون مذنباً أيضاً ولائقاً بالعقـوبة ويقع في ذلك المكان بلاء وفتنة.
ومن رأى: أن الله تعالى على صـورة رجل معروف يدل على أن ذلك الرجل قاهر وعظيم.
ومن رأى: أن الله تعالى في المقابر يدل على نزول الرحمة على تلك المقابر.
ومن رأى: أن الله تعالى على صـورة وهـو يسجد لها فإنه يفتري على الله تعالى.
ومن رأى: أنه يسب الله تعالى يكـون كافراً بنعمة الله تعالى وساخطاً لقضائه وحكمه.
ومن رأى: أن الله تعالى جالس على سرير أو مضطجع أو نائم أو غير ذلك مما لا يليق في حقه جل وعز ويدل على أن الرائي يعصى الله تعالى ويصاحب الأشرار.
وقال جعفر الصادق رضي الله عنه: رؤيا الله تعالى في المنام تؤول على سبعة أوجه: حصـول نعمة في الدنيا وراحة في الآخرة وأمن وراحة ونـور وهداية وقـوة للدين والعفـو والدخول إلى الجنة بكرمه ويظهر العدل ويقهر الظلمة في تلك الديار ويعز الرائي ويشرفه وينظر إليه نظرة الرحمة.
وقال أبـو حاتم: سألت محمد بن سيرين أي الرؤيا أصح عندك ؟ قال: أن يرى العبد خالقه بلا كيف ولا كيفية.
ومن رأى: الله عز وجل وهـو يعانقه أو يقبله فاز بالأمر الذي يطلبه ونال من حسن العمل ما يرغبه.
ومن رأى: أنه أعطاه شيئاً من أمـور الدنيا فإنه يصيبه أسقام.
ومن رأى: أنه وعده بالمغفر أو بشره أو غير ذلك فإن الـوعد يكـون على حكمة لقـوله تعالى " قـوله الحق ".
ومن رأى: أنه يفر من الله تعالى وهـو يطلبه فإنه يحـول عن العبادة والطاعة أو يعتق والده إن كان حياً أو يأبق من سيده إن كان له سيد.
ومن رأى: أن الله سبحانه وتعالى يهينه يكـون ذا بدعة فليتق الله سبحانه وتعالى لقـوله تعالى " يسمعـون كلام الله ثم يحرفـونه من بعد ما عقلـوه " الآية.
ومن رأى: الله سبحانه وتعالى على غير ما ذكرنا جميعه يكـون نـوعاً مفرداً مما يـوافق الشريعة فهـو خير على كل حال.
ومن رأى: كأنه قائم بين يدي الله تعالى والله ينظر إليه، فإن كان من الصالحين فليحذر الله تعالى لقـوله تعالى " يـوم يقـوم الناس لرب العالمين ".
ومن رأى: كأنه يكلم الله من وراء حجاب فإنه يحسن دينه، وإن كان عنده أمانة أداها، وإن كان ذا سلطان نفذ أمره.
ومن رأى: أن الله سبحانه وتعالى حاسبه أو غفر له ولم يعاين صفة لقى الله في القيامة كذلك.
ومن رأى: أن الله تعالى ساخط عليه فإنه عاق لـوالديه فليستغفر لهما، وربما يسقط من مكان رفيع لقـوله تعالى " ومن يحلل عليه غضبي فقد هـوى ".تفسير منام فصل في الله تعالى في رؤيا الله تعالى والعرش والكرسي واللـوح والقلم وسدرة المنتهى