تفسير حلم رؤيا اللحية فى المنام بالتفصيـل
تفسير حلم رؤيا اللحية فى المنام بالتفصيـل
مرحبا بك مع تفسير الاحلام لإبن شاهين يمكنك الـوصـول الى تفسير الاحلام مجانا
المـواضيع مرتبة ابجديا بترتيب الحروف لتسهيل وصـولك الى التفسير المطلـوب . لإبن شاهين
التفسير معتمد على كتب تفسير الاحلام الشهيرة مثل كتاب لإبن شاهين و تفسير الاحلام للنابلسي . ولابن سيرين
تفسير الاحلام
رؤيا اللحية
من رأى لحيته طالت فـوق قدرها فذلك هم وغم وقيل دين وندامة وقيل خفة وقلة عقل أو عدم تدبير وبلاهة.
ومن رأى: أنه يجذب لحيته إلى أسفل فإنه قرب أجله ونفاد عمره وقيل ندم وحصـول مصيبة.
ومن رأى: بعض لحيته قلعت وصار مكانها ناقصاً أو رأى أنه صار أجرد فإنه نقصان في حقه من جميع الـوجـوه.
ومن رأى: أنه نقص من لحيته أو رأى منها نقصاً غير شين فإن ذلك دليل على نقصان همه وغمه وقضاء دينه.
ومن رأى: أن لحيته حلقت ففيه وجهان: وقيل يدل على أنه إن كان مريضاً بريء، وإن كان مديـوناً قضى دينه، وإن كان مهمـوماً ذهب همه وغمه.
ومن رأى: أن أحداً قبض على لحيته من غير إيلام فإنه يكـون منقاداً له في جميع أمـوره وذلك هـو المتصرف في جميع تعلقاته.
ومن رأى: أنه يقرمط لحيته بأسنانه فإنه يدل على البلادة وسخافة العقل، وإن أدخلها في فمه من غير قرمطة يدل على أنه ولـوع ولا يـوجد في ذلك ما يذم ولا يحمد.
ومن رأى: لحيته تناثرت من الضعف فإنه يدل على مـوته فجأة.
ومن رأى: أنه مشط لحيته وطيبها فإنه يدل على أحداث تفكره في مصلحته وتباشر أمـوره.
وإن رأى الغير فعل ذلك به فنظيره، وإن فعل هـو بالغير فيكـون هـو الفاكر. وأما حلق اللحية في أيام الحج أو في الأشهر الحرم فتعبيره كتعبير حلق الرأس كما تقدم.
ومن رأى: أن لحيته قد شابت من ثلاث شعرات إلى غالبها فإنه زيادة في أبهته وحرمة ووقار.
وإن رأى إنها صارت بيضاء جداً فإنه ضعف في القـوة وقلة حرمة ونقصان في المال.
ومن رأى: أن إمرأة نبت لها لحية فإنها تؤول على سبعة أوجه: إن كانت حاملاً أتت بـولد ذكر، وإن لم تكن حاملاً لم تلد أبداً، وإن كان لها ولد يسـود قـومه، وإن كانت أرملة فإنها تتزوج، وإن كانت متزوجة فإنها تصير أرملة وهم وغم وهتك وفضيحة وقيل جذب اللحية يدل على حصـول ميراث.
ومن رأى: إنها شابت فإنه يرى ما يكره وقيل يقهر من رئيسه. وقيل رؤيا الشيب للشباب تؤول بقدوم غائب.
ومن رأى: أنه ينتف شيبه فإنه يخالف السنة ويستخف بأهل الخير، وقيل إن الشيب طـول عمر لقـوله تعالى " ثم لتكـونـوا شيـوخا ".
ومن رأى: لحيته بيضاء وفيها بعض شيء قليل من السـواد فهـو على ثلاثة أوجه: إن كان له غائب فهـو به مـولع، وربما يقدم عليه أو يأتيه ولد ذكراً أو طـول حياته.
ومن رأى: أن شعره صار نباتاً من النباتات فإنه تغير حال وقيل فقر وذلة.
وأما الخضاب في اللحية فإنه يدل على خفاء الأعمال والطاعات وستر الفقر عن الناس، وربما على التصنع والرياء إذا خضب بخلاف المسلمين.
ومن رأى: أنه خضب ولم يعلق الخضاب فإنه يغطى من حاله ما يشتهر للناس فإن علق الخضاب ستر الله العيب عنه.
ومن رأى: أنه يختضب بطين وما أشبه ذلك مما لا يكـون التخضب به فإنه يغطى حاله بمحال بحيث لا يختفي على الناس أو يصيبه مكروه وجزع لقـول الناس فلا تختضب بغير حناء، وكذلك في جميع الأعضاء وقيل خضاب أصابع الرجل بالحناء يؤول بكثرة التسبيح وللمرأة يؤول بإحسان زوجها اليها. وإن رأت كأنها خضبت أصابعها لا يظهر حبها.
وإن رأى الرجل أنه مخضـوب خضاباً شيناً فإنه كثرة في معاشه.
ومن رأى: أن يده مخضـوبة بالحناء فإنه يظهر حذاقة في صناعته ويطلع على ملكه الناس ولا خير في نقش اليدين ولا بأس به للمرأة. وقيل رؤيا الشعر إذا كان في الجسد وطال طـولاً زائداً حتى فتله يدل على حصـول مال وافر من كسب، وإن رآه ابيض فإن طعامه قد سـوس، وإن رآه تناثر فإنه ذهاب مال.
ومن رأى: أنه دهن شيئاً من شعره سـواء في اللحية أو في الجسد أو في الرأس فإنه زينة ما لم يسل فإن سال فهـو هم وغم، وقيل من دهن بشيء له رائحة فذلك ثناء وحسن. وقيل من رأى أنه بل شعر رأسه أو لحيته بماء وهـو سايل وما لم يكن فعل ذلك واجباً فإنه يطلع على غيره أو غيره يطلع عليه.
ومن رأى: أنه تمشط فسقط منه قمل أو نحـو ذلك فإنه ينفق مالاً من ميراث.
ومن رأى: أنه حلق ما تحت اللحية أو حلق قفاه فإنه قضاء دين.
ومن رأى: أنه نبت على لسانه شعر فإنه حكمة وبيان وشعر وفطنة إلا أن يخرج من الحد فيعـود إلى الهم والحزن، وقيل إن الشعر من حيث الجملة مال وقيل شعر الجفن والأذن والأنف جيد ما لم يتجاوز الحد، وإن أزال الإنسان الشعر من مكان يقتضي الإزالة فلا بأس به، وإن أزاله من مكان يكـون حسناً فيه فليس بمحمـود.تفسير منام فصل في اللحية في رؤيا شعر الإنسان وأعضائه واللحية والجلـود ونحـوه
من رأى لحيته طالت فـوق قدرها فذلك هم وغم وقيل دين وندامة وقيل خفة وقلة عقل أو عدم تدبير وبلاهة.
ومن رأى: أنه يجذب لحيته إلى أسفل فإنه قرب أجله ونفاد عمره وقيل ندم وحصـول مصيبة.
ومن رأى: بعض لحيته قلعت وصار مكانها ناقصاً أو رأى أنه صار أجرد فإنه نقصان في حقه من جميع الـوجـوه.
ومن رأى: أنه نقص من لحيته أو رأى منها نقصاً غير شين فإن ذلك دليل على نقصان همه وغمه وقضاء دينه.
ومن رأى: أن لحيته حلقت ففيه وجهان: وقيل يدل على أنه إن كان مريضاً بريء، وإن كان مديـوناً قضى دينه، وإن كان مهمـوماً ذهب همه وغمه.
ومن رأى: أن أحداً قبض على لحيته من غير إيلام فإنه يكـون منقاداً له في جميع أمـوره وذلك هـو المتصرف في جميع تعلقاته.
ومن رأى: أنه يقرمط لحيته بأسنانه فإنه يدل على البلادة وسخافة العقل، وإن أدخلها في فمه من غير قرمطة يدل على أنه ولـوع ولا يـوجد في ذلك ما يذم ولا يحمد.
ومن رأى: لحيته تناثرت من الضعف فإنه يدل على مـوته فجأة.
ومن رأى: أنه مشط لحيته وطيبها فإنه يدل على أحداث تفكره في مصلحته وتباشر أمـوره.
وإن رأى الغير فعل ذلك به فنظيره، وإن فعل هـو بالغير فيكـون هـو الفاكر. وأما حلق اللحية في أيام الحج أو في الأشهر الحرم فتعبيره كتعبير حلق الرأس كما تقدم.
ومن رأى: أن لحيته قد شابت من ثلاث شعرات إلى غالبها فإنه زيادة في أبهته وحرمة ووقار.
وإن رأى إنها صارت بيضاء جداً فإنه ضعف في القـوة وقلة حرمة ونقصان في المال.
ومن رأى: أن إمرأة نبت لها لحية فإنها تؤول على سبعة أوجه: إن كانت حاملاً أتت بـولد ذكر، وإن لم تكن حاملاً لم تلد أبداً، وإن كان لها ولد يسـود قـومه، وإن كانت أرملة فإنها تتزوج، وإن كانت متزوجة فإنها تصير أرملة وهم وغم وهتك وفضيحة وقيل جذب اللحية يدل على حصـول ميراث.
ومن رأى: إنها شابت فإنه يرى ما يكره وقيل يقهر من رئيسه. وقيل رؤيا الشيب للشباب تؤول بقدوم غائب.
ومن رأى: أنه ينتف شيبه فإنه يخالف السنة ويستخف بأهل الخير، وقيل إن الشيب طـول عمر لقـوله تعالى " ثم لتكـونـوا شيـوخا ".
ومن رأى: لحيته بيضاء وفيها بعض شيء قليل من السـواد فهـو على ثلاثة أوجه: إن كان له غائب فهـو به مـولع، وربما يقدم عليه أو يأتيه ولد ذكراً أو طـول حياته.
ومن رأى: أن شعره صار نباتاً من النباتات فإنه تغير حال وقيل فقر وذلة.
وأما الخضاب في اللحية فإنه يدل على خفاء الأعمال والطاعات وستر الفقر عن الناس، وربما على التصنع والرياء إذا خضب بخلاف المسلمين.
ومن رأى: أنه خضب ولم يعلق الخضاب فإنه يغطى من حاله ما يشتهر للناس فإن علق الخضاب ستر الله العيب عنه.
ومن رأى: أنه يختضب بطين وما أشبه ذلك مما لا يكـون التخضب به فإنه يغطى حاله بمحال بحيث لا يختفي على الناس أو يصيبه مكروه وجزع لقـول الناس فلا تختضب بغير حناء، وكذلك في جميع الأعضاء وقيل خضاب أصابع الرجل بالحناء يؤول بكثرة التسبيح وللمرأة يؤول بإحسان زوجها اليها. وإن رأت كأنها خضبت أصابعها لا يظهر حبها.
وإن رأى الرجل أنه مخضـوب خضاباً شيناً فإنه كثرة في معاشه.
ومن رأى: أن يده مخضـوبة بالحناء فإنه يظهر حذاقة في صناعته ويطلع على ملكه الناس ولا خير في نقش اليدين ولا بأس به للمرأة. وقيل رؤيا الشعر إذا كان في الجسد وطال طـولاً زائداً حتى فتله يدل على حصـول مال وافر من كسب، وإن رآه ابيض فإن طعامه قد سـوس، وإن رآه تناثر فإنه ذهاب مال.
ومن رأى: أنه دهن شيئاً من شعره سـواء في اللحية أو في الجسد أو في الرأس فإنه زينة ما لم يسل فإن سال فهـو هم وغم، وقيل من دهن بشيء له رائحة فذلك ثناء وحسن. وقيل من رأى أنه بل شعر رأسه أو لحيته بماء وهـو سايل وما لم يكن فعل ذلك واجباً فإنه يطلع على غيره أو غيره يطلع عليه.
ومن رأى: أنه تمشط فسقط منه قمل أو نحـو ذلك فإنه ينفق مالاً من ميراث.
ومن رأى: أنه حلق ما تحت اللحية أو حلق قفاه فإنه قضاء دين.
ومن رأى: أنه نبت على لسانه شعر فإنه حكمة وبيان وشعر وفطنة إلا أن يخرج من الحد فيعـود إلى الهم والحزن، وقيل إن الشعر من حيث الجملة مال وقيل شعر الجفن والأذن والأنف جيد ما لم يتجاوز الحد، وإن أزال الإنسان الشعر من مكان يقتضي الإزالة فلا بأس به، وإن أزاله من مكان يكـون حسناً فيه فليس بمحمـود.تفسير منام فصل في اللحية في رؤيا شعر الإنسان وأعضائه واللحية والجلـود ونحـوه