تفسير الاحلام - حرف الظاء تفسير الأحلام باب حرف ظ حلم, احلام,أحلام,حلمت,تفسير,التفسير * - ظهـور من ظهر له في المنام ما كان عنه مكتـوماً دل على الأنس بعد الـوحشة والفائدة بعد المغرم أو الـولد بعد قطع اليأس منه وكل شيء من المآكل ونحـوها له أو إن مخصـوص فرؤيته في وقته دليل على إنجاز الـوعد وقضاء الحـوائج وقضاء الدين وقدوم الغائب وخلاص المسجـون أو الحامل وظهـور الشيء في غير أوانه دليل على الدين.
* - ظهار من المرأة يدل في المنام على ظهـور الأسرار المـوجبة للأنكاد وربما دل الظهار على اليمين وربما دل الظهار على الـولـوع بالأدبار والتـولي يـوم الزحف أو إتيان النساء في الأدبار.
* - ظهر الإنسان في المنام دال
على ما يظهر عليه أو ما يستظهر به وربما دل الظهر على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخور أو مصلحة يستسنها والظهر دال على ظاهر الدار [ص 72] أو البلد أو المذهب وانقصام الظهر خوف أو حزن وربما دل الظهر على الظهر وهـو أحد الصلـوات الخمس.
* - ( ومن رأى ) أن ظهره أسـود أو أحمر خشي عليه من الضرب فيه وإن رآه سميناً أبيض يلمع دل على تجديد الملابس المليحة وربما دل ذلك على استظهاره بعلم أو ولد أو سلطان يشتد ظهره أو بمسكن أو دار وربما ظاهر وزوجته وإن كان ظهره مكـوياً بنار دل على بخله وإمساكه لحق اللّه وظهر الرجل هـو الذي يستظهر به ومـوضع قـوته وهـو من المملـوك سيده فإن رأى أن ظهره منحن أصابته نائبة فإن رأى ظهر صديقه فإن صديقه يـولي عنه وجهه وإن رأى ظهر عدوه فإنه يأمن من شره وإن رأى ظهر امرأة فإنها كانت تنسب إلى الدنيا وكانت عجـوزاً فإن الدنيا تـولى عنه وإن كانت نصفاً فإنه في طلب أمر قد تعسر عليه وتـولى عنه وإن كانت شابة فإنه ينتظر خيراً يبطئ ذلك الخير عليه قليلاً والظهر يدل على الشيخوخة وكذلك جميع الأعضاء الخلفانية.
* - ( ومن رأى ) في ظهره انحناء من الـوجع فإنه يفتقر ويهرم ويدل وجع الظهر على مـوت الأخ والظهر رجل يلجأ إليه في أمـوره وهـو صاحب جاه ومال ومهما حدث فيه من وجع أو نقص فهـو ملجأ الإنسان ورئيسه الذي يستند إليه وقيل الظهر طهارة أو لحاف فما حدث في الظهر فهـو اللحاف أو طهارة الثوب وكذلك بالعكس.
* - ( ومن رأى ) أن ظهره يـوجعه حبس رئيسه الذي يستند إليه.
* - ( ومن رأى ) أنه يحمل على ظهره حملاً ثقيلاً فذلك دين عظيم وقيل الحمل الثقيل جار السـوء.
* - ( ومن رأى ) ظهره انكسر فهـو ذهاب قـوته واقتداره أو هلاكه أو هلاك قيمه أو سيده والحمل الثقيل على الظهر هم أو خطايا أو أوزار.
* - ( ومن رأى ) أنه يحمل التـوابيت أو السلع على ظهره فإنها ديـون تطلع عليه وإذا رأى أنه يحمل خطايا فإنه يحمل الغيبة والنميمة وينقل الكذب.
* - ( ومن رأى ) ظهره كسر وكان مريضاً مات من هـو ظهر له أو دل على فقره وقلة ذات يده وقيل الحمل الثقيل على الظهر كثرة العيال وقلة المال.
* - ( ومن رأى ) شخصاً أحدب الظهر دل على زيادة ماله أو على طـول عمره وقد يدل على كثرة عياله ونسله .
* - ظفر هـو في المنام يدل على الظفر بالأعداء وربما دل طـول الظفر لمن يحتاج إليه كالختان وغيره على السعة في الرزق بخلاف ما إذا رآه مقصـوصاً وربما دل طـول الظفر على الرفض لأن طـول الظفر مخالف للسنة والرفض خلاف السنة والظفر قـوة الرجل فمن رأى أن أظفاره قد طالت طـولاً يأمن عليها من الكسر فذلك زيادة في قـوته وماله ويكـون سلاحاً على أعدائه ووقاية له منهم ومن زالت أظفاره زالت قدرته ومن قلم أظفاره ولم يجاوز الحد المعروف فإنه رجل يتبع السنة وطـول الظفر لأهل السلاح زيادة في سلاحهم وقـوتهم وإذا جاوز الحد في طـوله [ص 73] فهـو شين.
* - ( ومن رأى ) ظفره أطـول من ظفر عدوه فإنه يظفر به ومن وقعت أظفاره خسر ماله ويعجز عن مرامه وقص الظفر إتباع السنة أو خروج مال في قرض فإن كان مخضباً فالقرض ذهب وبياض الأظفار يدل على الحفظ والفهم ورؤيا الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا والمخاصمة بالأظفار دليل على الاحتيال في جمع الدنيا وطـولها مع حسنها مال وكسـوة سنية وإعداد سلاح لعدو وحجة أو مال يتقي بذلك شرهم وطـولها بحيث يخف انكسارها دليل على تـولي غيره إفساد أمر بيده فإن قامها فإنه يخرج زكاة فطره.
* - ( ومن رأى ) أن أظفاره ناقصة أو متعلقة أو منكسرة فإنه ذهاب ماله وضعف قدرته على دنياه.
* - ( ومن رأى ) أن ظفره عاد مخلباً فإنه يعلـو على خصمه أو على عدوه إن كان في حرب فإن رأى أنه يعالج بأظفاره فإنه يحتال في دنياه ويجذبها إلى نفسه وإن لم يكن له ظفر فإنه يفلس وتقل مقدرته.
* - ظفر بالمراد في المنام يدل على الزيادة من العلم والطريق إلى اللّه تعالى أو المال الحلال يرزقه وإن كان أعزب تزوج وظفر بطائل.
* - ظفار الخوص في المنام تدل رؤياه على الائتلاف والمحبة والزهد والعبادة والعلم والـورع وكذلك ظفار الأسران وما أشبههما.
* - ظلم في المنام من ذوي الأقدار يدل على تعجيل الدمار وتخريب الديار وربما دل الظلم من أهل العلم أو القرآن على عفـو اللّه تعالى.
* - من رأى أنه ظالم فإنه يفتقر.
* - ( ومن رأى ) أنه يعترف بظلم نفسه فإنه يتـوب إلى اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أن مظلـومه يدعـو عليه فليحذر عقـوبة اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أنه مظلـوم وهـو يدعـو على ظالمه فإن المظلـوم يظفر بالظالم.
* - ( ومن رأى ) أن ظالمه يدعـو عليه فذلك بشارة لأن الدعاء يرجع عليه.
* - ظلمة هي في المنام ضلالة وحيرة فمن خرج من ظلمة إلى ضياء فإنه يسلم إن كان كافراً أو يتـوب إن كان عاصياً وإن كان مسجـوناً نجا من ظلمة السجن والظلمة تدل على الظلم فمن دخل ظلمة فإنه ظالم.
* - ( ومن رأى ) الظلمة ظلم ورؤيا الظلمة دالة على ظلمة القلب والبصر وربما دلت على الانفراد والستر عن الناس لما يريد ستره وربما دلت على غلبة السـوداء وعلى إتيان السمر أو السـودان وإيثارهم على من سـواهم وربما دلت الظلمة أو السـودان على الصفرة.
* - ظمأ هـو في المنام دال على تـوقف حال ذوي الأنشاب والعقارات والزرع وربما دل على الفقر وتـوقف حال ذوي الأكساب والشـوق للغائب.
* - ظل هـو في المنام في الصيف راحة وفائدة وذو جاه يستظل به وهـو في الشتاء دال على الهم والنكد والبدعة يأوي إليها أو إلى أهلها ويدل الظل على السلطان لأن ظل اللّه في الأرض كما جاء في الحديث والظل هـو العالم العابد الزاهد الحافظ.
* - ( ومن رأى ) أنه أوى إلى ظل يستريح من الحر فإنه ينجـو من الهم وينال رزقاً وظل المرأة زوجها [ص 74] والمرأة الخالية من الزوج إذا أوت إلى الظل فإنه يتزوجها رجل ذو عز ومال.
* - ( ومن رأى ) أنه وجد حر الشمس فأوى إلى الظل فإنه يستريح من هم فإن كان في ظل ووجد البرد فقعد في الشمس فإنه يذهب فقره لأن البرد فقر.
* - ظرف هـو في المنام دال على الظفر بالمراد وربما دل على المعنى الظريف وربما دل على الـوعاء من المال والعلم.
* - ظبة السيف في المنام تدل على حفظ المال لطالبه وللمال على التبذير وعلى حفظ الأسرار.
* - ظبية هي في المنام جارية حسناء عربية فمن رأى أنه ملك ظبية بصيد فإنه يمكر بجارية أو يتزوج بامرأة فإن رماها بحجر فإنه يطأ جارية أو يزل زلة من قبل النساء مثل الطلاق والضرب فإن رماها ليصيدها فهـو غنيمة فإن رماها بسهم قذف جارية فإن ذبحها وخرج دم فإنه يفتض جارية فإن رأى أنه تحـول ظبياً فإنه يصيب لذاذة الدنيا فإن رأى أنه أخذ غزالاً أصاب ميراثاً وخيراً كثيراً وإن أخذ ظبياً فهـو غلام فإن ذبح ظبية افتض جارية فإن دخل الظبي منزله زوج ابنه وإن سلخه فإنه يفجر بامرأة عربية فإن رأى غزالاً وثب عليه فإن امرأته تعصيه في جميع الأشياء.
* - ( ومن رأى ) أنه يعدو في أثر ظبي زادت قـوته وإن رأى أنه صار ظبياً زاد في نفسه وماله.
* - ( ومن رأى ) أنه ملك ظبياً ملك مالاً حلالاً وتزوج امرأة كريمة حرة وإن نكح ظبياً زنى بامرأة كرهاً وأكل لحم الظبي إصابة مال من امرأة حسناء ومن أصاب خشفاً أصاب ولداً من جارية حسناء وقيل من تحـول ظبياً اعتزل جماعة المسلمين.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل ظبياً أو مات في يده فإنه يصيبه هم وحزن من قبل النساء.
* - ظلف البقر وغيرها في المنام يدل على الكد والسعي والاجتماع بين المرأة وزوجها والـوالدة وولدها والظلف في الصـورة هاء مشقـوقة.
* - ظليم هـو في المنام رجل بدوي أو خادم أو خصي فمن رأى أنه ذبحه من قفاه فإنه يلـوط بخادم.
* - ( ومن رأى ) أنه وجد ظليماً من الإمام نال منه حكماً وقضاء إن كان فقيهاً وإلا فإن القاضي يصير تحت يده أو ينال سلطاناً وولاية بقدر ما يكـون أهلاً لذلك ومن ركب ظليماً فإنه يركب خيل البريد.
* - ظن هـو في المنام إثم لقـوله تعالى: {إن بعض الظن إثم}.
* - ظهار من المرأة يدل في المنام على ظهـور الأسرار المـوجبة للأنكاد وربما دل الظهار على اليمين وربما دل الظهار على الـولـوع بالأدبار والتـولي يـوم الزحف أو إتيان النساء في الأدبار.
* - ظهر الإنسان في المنام دال
على ما يظهر عليه أو ما يستظهر به وربما دل الظهر على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخور أو مصلحة يستسنها والظهر دال على ظاهر الدار [ص 72] أو البلد أو المذهب وانقصام الظهر خوف أو حزن وربما دل الظهر على الظهر وهـو أحد الصلـوات الخمس.
* - ( ومن رأى ) أن ظهره أسـود أو أحمر خشي عليه من الضرب فيه وإن رآه سميناً أبيض يلمع دل على تجديد الملابس المليحة وربما دل ذلك على استظهاره بعلم أو ولد أو سلطان يشتد ظهره أو بمسكن أو دار وربما ظاهر وزوجته وإن كان ظهره مكـوياً بنار دل على بخله وإمساكه لحق اللّه وظهر الرجل هـو الذي يستظهر به ومـوضع قـوته وهـو من المملـوك سيده فإن رأى أن ظهره منحن أصابته نائبة فإن رأى ظهر صديقه فإن صديقه يـولي عنه وجهه وإن رأى ظهر عدوه فإنه يأمن من شره وإن رأى ظهر امرأة فإنها كانت تنسب إلى الدنيا وكانت عجـوزاً فإن الدنيا تـولى عنه وإن كانت نصفاً فإنه في طلب أمر قد تعسر عليه وتـولى عنه وإن كانت شابة فإنه ينتظر خيراً يبطئ ذلك الخير عليه قليلاً والظهر يدل على الشيخوخة وكذلك جميع الأعضاء الخلفانية.
* - ( ومن رأى ) في ظهره انحناء من الـوجع فإنه يفتقر ويهرم ويدل وجع الظهر على مـوت الأخ والظهر رجل يلجأ إليه في أمـوره وهـو صاحب جاه ومال ومهما حدث فيه من وجع أو نقص فهـو ملجأ الإنسان ورئيسه الذي يستند إليه وقيل الظهر طهارة أو لحاف فما حدث في الظهر فهـو اللحاف أو طهارة الثوب وكذلك بالعكس.
* - ( ومن رأى ) أن ظهره يـوجعه حبس رئيسه الذي يستند إليه.
* - ( ومن رأى ) أنه يحمل على ظهره حملاً ثقيلاً فذلك دين عظيم وقيل الحمل الثقيل جار السـوء.
* - ( ومن رأى ) ظهره انكسر فهـو ذهاب قـوته واقتداره أو هلاكه أو هلاك قيمه أو سيده والحمل الثقيل على الظهر هم أو خطايا أو أوزار.
* - ( ومن رأى ) أنه يحمل التـوابيت أو السلع على ظهره فإنها ديـون تطلع عليه وإذا رأى أنه يحمل خطايا فإنه يحمل الغيبة والنميمة وينقل الكذب.
* - ( ومن رأى ) ظهره كسر وكان مريضاً مات من هـو ظهر له أو دل على فقره وقلة ذات يده وقيل الحمل الثقيل على الظهر كثرة العيال وقلة المال.
* - ( ومن رأى ) شخصاً أحدب الظهر دل على زيادة ماله أو على طـول عمره وقد يدل على كثرة عياله ونسله .
* - ظفر هـو في المنام يدل على الظفر بالأعداء وربما دل طـول الظفر لمن يحتاج إليه كالختان وغيره على السعة في الرزق بخلاف ما إذا رآه مقصـوصاً وربما دل طـول الظفر على الرفض لأن طـول الظفر مخالف للسنة والرفض خلاف السنة والظفر قـوة الرجل فمن رأى أن أظفاره قد طالت طـولاً يأمن عليها من الكسر فذلك زيادة في قـوته وماله ويكـون سلاحاً على أعدائه ووقاية له منهم ومن زالت أظفاره زالت قدرته ومن قلم أظفاره ولم يجاوز الحد المعروف فإنه رجل يتبع السنة وطـول الظفر لأهل السلاح زيادة في سلاحهم وقـوتهم وإذا جاوز الحد في طـوله [ص 73] فهـو شين.
* - ( ومن رأى ) ظفره أطـول من ظفر عدوه فإنه يظفر به ومن وقعت أظفاره خسر ماله ويعجز عن مرامه وقص الظفر إتباع السنة أو خروج مال في قرض فإن كان مخضباً فالقرض ذهب وبياض الأظفار يدل على الحفظ والفهم ورؤيا الأظفار في مقدارها صلاح الدين والدنيا والمخاصمة بالأظفار دليل على الاحتيال في جمع الدنيا وطـولها مع حسنها مال وكسـوة سنية وإعداد سلاح لعدو وحجة أو مال يتقي بذلك شرهم وطـولها بحيث يخف انكسارها دليل على تـولي غيره إفساد أمر بيده فإن قامها فإنه يخرج زكاة فطره.
* - ( ومن رأى ) أن أظفاره ناقصة أو متعلقة أو منكسرة فإنه ذهاب ماله وضعف قدرته على دنياه.
* - ( ومن رأى ) أن ظفره عاد مخلباً فإنه يعلـو على خصمه أو على عدوه إن كان في حرب فإن رأى أنه يعالج بأظفاره فإنه يحتال في دنياه ويجذبها إلى نفسه وإن لم يكن له ظفر فإنه يفلس وتقل مقدرته.
* - ظفر بالمراد في المنام يدل على الزيادة من العلم والطريق إلى اللّه تعالى أو المال الحلال يرزقه وإن كان أعزب تزوج وظفر بطائل.
* - ظفار الخوص في المنام تدل رؤياه على الائتلاف والمحبة والزهد والعبادة والعلم والـورع وكذلك ظفار الأسران وما أشبههما.
* - ظلم في المنام من ذوي الأقدار يدل على تعجيل الدمار وتخريب الديار وربما دل الظلم من أهل العلم أو القرآن على عفـو اللّه تعالى.
* - من رأى أنه ظالم فإنه يفتقر.
* - ( ومن رأى ) أنه يعترف بظلم نفسه فإنه يتـوب إلى اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أن مظلـومه يدعـو عليه فليحذر عقـوبة اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أنه مظلـوم وهـو يدعـو على ظالمه فإن المظلـوم يظفر بالظالم.
* - ( ومن رأى ) أن ظالمه يدعـو عليه فذلك بشارة لأن الدعاء يرجع عليه.
* - ظلمة هي في المنام ضلالة وحيرة فمن خرج من ظلمة إلى ضياء فإنه يسلم إن كان كافراً أو يتـوب إن كان عاصياً وإن كان مسجـوناً نجا من ظلمة السجن والظلمة تدل على الظلم فمن دخل ظلمة فإنه ظالم.
* - ( ومن رأى ) الظلمة ظلم ورؤيا الظلمة دالة على ظلمة القلب والبصر وربما دلت على الانفراد والستر عن الناس لما يريد ستره وربما دلت على غلبة السـوداء وعلى إتيان السمر أو السـودان وإيثارهم على من سـواهم وربما دلت الظلمة أو السـودان على الصفرة.
* - ظمأ هـو في المنام دال على تـوقف حال ذوي الأنشاب والعقارات والزرع وربما دل على الفقر وتـوقف حال ذوي الأكساب والشـوق للغائب.
* - ظل هـو في المنام في الصيف راحة وفائدة وذو جاه يستظل به وهـو في الشتاء دال على الهم والنكد والبدعة يأوي إليها أو إلى أهلها ويدل الظل على السلطان لأن ظل اللّه في الأرض كما جاء في الحديث والظل هـو العالم العابد الزاهد الحافظ.
* - ( ومن رأى ) أنه أوى إلى ظل يستريح من الحر فإنه ينجـو من الهم وينال رزقاً وظل المرأة زوجها [ص 74] والمرأة الخالية من الزوج إذا أوت إلى الظل فإنه يتزوجها رجل ذو عز ومال.
* - ( ومن رأى ) أنه وجد حر الشمس فأوى إلى الظل فإنه يستريح من هم فإن كان في ظل ووجد البرد فقعد في الشمس فإنه يذهب فقره لأن البرد فقر.
* - ظرف هـو في المنام دال على الظفر بالمراد وربما دل على المعنى الظريف وربما دل على الـوعاء من المال والعلم.
* - ظبة السيف في المنام تدل على حفظ المال لطالبه وللمال على التبذير وعلى حفظ الأسرار.
* - ظبية هي في المنام جارية حسناء عربية فمن رأى أنه ملك ظبية بصيد فإنه يمكر بجارية أو يتزوج بامرأة فإن رماها بحجر فإنه يطأ جارية أو يزل زلة من قبل النساء مثل الطلاق والضرب فإن رماها ليصيدها فهـو غنيمة فإن رماها بسهم قذف جارية فإن ذبحها وخرج دم فإنه يفتض جارية فإن رأى أنه تحـول ظبياً فإنه يصيب لذاذة الدنيا فإن رأى أنه أخذ غزالاً أصاب ميراثاً وخيراً كثيراً وإن أخذ ظبياً فهـو غلام فإن ذبح ظبية افتض جارية فإن دخل الظبي منزله زوج ابنه وإن سلخه فإنه يفجر بامرأة عربية فإن رأى غزالاً وثب عليه فإن امرأته تعصيه في جميع الأشياء.
* - ( ومن رأى ) أنه يعدو في أثر ظبي زادت قـوته وإن رأى أنه صار ظبياً زاد في نفسه وماله.
* - ( ومن رأى ) أنه ملك ظبياً ملك مالاً حلالاً وتزوج امرأة كريمة حرة وإن نكح ظبياً زنى بامرأة كرهاً وأكل لحم الظبي إصابة مال من امرأة حسناء ومن أصاب خشفاً أصاب ولداً من جارية حسناء وقيل من تحـول ظبياً اعتزل جماعة المسلمين.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل ظبياً أو مات في يده فإنه يصيبه هم وحزن من قبل النساء.
* - ظلف البقر وغيرها في المنام يدل على الكد والسعي والاجتماع بين المرأة وزوجها والـوالدة وولدها والظلف في الصـورة هاء مشقـوقة.
* - ظليم هـو في المنام رجل بدوي أو خادم أو خصي فمن رأى أنه ذبحه من قفاه فإنه يلـوط بخادم.
* - ( ومن رأى ) أنه وجد ظليماً من الإمام نال منه حكماً وقضاء إن كان فقيهاً وإلا فإن القاضي يصير تحت يده أو ينال سلطاناً وولاية بقدر ما يكـون أهلاً لذلك ومن ركب ظليماً فإنه يركب خيل البريد.
* - ظن هـو في المنام إثم لقـوله تعالى: {إن بعض الظن إثم}.