نفسير الاحلام - حرف الهاء تفسير الاحلام باب حرف ه تفسير,الحلم,حلم,حلمت,حلمت * - هـود عليه السلام من رآه في المنام فإنه يسلط عليه قـوم سفهاء جهال ثم يظفر بهم وينجـو من شدة عظيمة لقـوله تعالى: {ونجيناه من عذاب غليظ}.
* - ( ومن رأى ) هـوداً عليه السلام يرى رشداً وخيراً وينجـو قـوم على يده.
* - هارون عليه السلام من رآه في المنام فإنه خليفة
لرجل يصيبه بسببه بلاء وخصـومة ويكـون له عاقبة الأمر.
* - ( ومن رأى ) هارون عليه السلام صار إماماً وإن كانت حاجة قضيت.
* - ( ومن رأى ) هارون ومـوسى عليهما السلام فإنه يهلك على يديه جبار ظالم.
* - ( ومن رأى ) أحدهما أو رآهما وهـو قاصد حرباً رزق الظفر.
* - هابيل من رآه في المنام فإنه يحسد ويصيب من عدوه نكاية وربما قتل بغير جرم فإنه يظلمه في نفسه ظالم.
* - ( ومن رأى ) هابيل في نـومه فإنه يطيع ربه ويناله شدة وضعف بسبب امرأة أو ذي قرابة [ص 315] فيه رضا اللّه تعالى عنه ويدخله اللّه تعالى الجنة فليكن على حذر من إخوانه لئلا يقتلـوه.
* - هلال هـو في المنام إذا طلع في محله فهـو ولد ذكر كريم لمن رآه أو ولاية أو ربح في تجارته.
* - ( ومن رأى ) أهلة مجتمعة فإنه يحج لقـوله تعالى: {يسألـونك عن الأهلة}.
الآية.
* - ( ومن رأى ) الهلال أحمر فإن المرأة تسقط حملها قبل كماله وإذا وقع الهلال على الأرض فهـو ولد يـولد.
* - ( ومن رأى ) الهلال وحده والناس قد أحدقـوا لرؤيته ولم يروه فإن الرائي يمـوت وقد يكـون شقياً سنته.
* - ( ومن رأى ) الهلال في مطلعه في غير أوان الشهر في غير وقته فإنه خير فيه سرور وقدوم غائب أو مـولـود يـولد أو قدوم ملك ويدل طلـوع الهلال على صدق وعد أو قبض مال لأن فيه تجب الإجارات وتحل الديـون وطلـوعه من غير مطلعه كالمشرق أو الشمال أو القبلة فهـو أمر منكر فإن غاب سريعاً من هذه الجهات فإن المنكر لا يدوم ورؤيا الهلال نصرة على الأعداء وقيل تحقيق ميعاد الهلال يدل على الملك والأمير والقائد والمقدم والمـولـود البارز من الرحم المستهل بالصراخ وعلى الخبر الطارئ وعلى الثائر والخارج إذا طلع من مكانه إذا كانت معه ظلمة أو مطر بالدم أو ميازيب تسير من غير مطر وعلى قدوم الغائب وعلى صعـود المؤذن فـوق المنارة وعلى الخطيب فـوق المنبر وعلى المطلـوب الشريف وربما دل على تمام الآجال وأذن باقتضاء الدين لرائيه أو عليه وربما دل على الحج لمن رآه في أشهر الحج أو أيامه إن كان في الرؤيا ما يدل عليه من تلبية وحلق رأس أو عري ونحـو ذلك.
* - ( ومن رأى ) الهلال مظلماً أو مخلـوقاً من نحاس أو صفة حية أو عقرب فلا خير فيه.
* - ( ومن رأى ) هلالاً في أول ليلة حملت زوجته وإن كانت حملاً أتت بـولد ذكر والهلال طفل صغير وربما دلت رؤية الهلال على تـوبة العاصي وإسلام الكافر والخروج من الشدائد كالحبس أو شفاء المريض ورؤية الهلال في مبدئه خير من نقصه.
* - ( ومن رأى ) هلال قد طلع ثم غاب فإن الأمر الذي هـو طالبه لا يتم له.
* - هيكل رؤية الهياكل والحروز في المنام تدل على الأمن من الخوف والنصر على الأعداء وتدل على الأولاد والأزواج والفـوائد والاحتراز في الدنيا والدين وهياكل النصارى المتخذة [ص 316] في كنائسهم للعبادة فيها تدل في المنام على القائم بالصلاة فيها وعلى ما يتلى من مزامير أو وصايا أو إنجيل وربما دلت رؤيتها على الصلاة والقربات.
* - هـواء من رأى في المنام أنه قائم في الهـواء بين السماء والأرض نال عزاً من سلطان وقدرة وليس له ثبات في ذلك وإن كان الرائي صاحب أماني وغرور فإن رؤياه باطلة.
* - ( ومن رأى ) أنه يمشي في الهـواء عرضاً من غير صعـود نال عزاً عظيماً ومالاً حلالاً إن كان لذلك أهلاً وإلا فإنه يسافر إن كان صاحب أماني.
* - ( ومن رأى ) أنه متعلق بين السماء والأرض فإنه قلبه مشغـول ولا يدري ما يصنع ومن سقط من الهـواء فإنه يسقط عن مرتبته وجاهه وإن لم يكن له مرتبة ولا جاه فإنه ييئس من أمر يقصده ويؤمله وقيل من سقط من الهـواء وكان مهمـوماً فرج اللّه همه والهـواء الصافي دليل خير لمن أراد السفر ولمن صناعته تحتاج إلى الهـواء والشمس ويعبر الهـواء أيضاً بهـوى النفس فمن عصى هـواه كان من أهل الجنة.
* - ( ومن رأى ) أنه متبع هـواه فإنه مفرط في أمـور دينه لقـوله تعالى: {واتبع هـواه وكان أمره فرطاً}.
* - ( ومن رأى ) أنه قائم بين السماء والأرض وهـو يتكلم مشافهة فإنه ينال خيراً من اللّه ونعمة ومالاً وعزاً وذكراً.
* - ( ومن رأى ) أنه جالس على الهـواء فإنه على هـوى في دينه وغرور في أمره.
* - ( ومن رأى ) أنه يبني في الهـواء بيتاً أو داراً أو ضرب فيه فسطاطاً أو خباء أو ركب فيه دابة أو غير ذلك فإنه إن كان مريضاً أو عنده مريض فإنه مـوته وذلك نعشه وإن رأى ذلك سلطان أو أمير أو حاكم عزل عن عمله وزال عن سلطان يمـوت وإن رأى ذلك من عقد نكاحاً أو بنى بأهله فإنه يغرم معها وفي غير أمان منها وإن رأى ذلك من هـو في البحر عطبت سفينته أو أسره عدوه أو أشرف على الهلاك وقد يدل ذلك على عمل فاسد عمله على غير علم ولا سنة لأنه لم يكن بناه على أساس وإلا كان سرادقه وفسطاطه على قرار والطيران في الهـواء دال على السفر في البحر أو في البر [ص 317] وإن كان ذلك بجناح فهـو أقـوى لصاحبه وأسلم له وأظهر وقد يكـون جناحه مالاً ينهض به أو سلطاناً يسافر في كنفه وتحت جناحه أو قلعاً حسناً لسفينة أو ألـوية تعقد له في البر بالـولاية على بعض المدن وكذلك السباحة في الهـواء قد تدل إذا كانت بغير جناح على التغير فيما يدخل فيه من جهاد أو حسبة أو سفر في غير أوان السفر في بر أو بحر والهـواء إذا كان أسـود في عين الرائي بحيث لم ير السماء فإن كان هـو الرائي لذلك وحده أظلم ما بينه وبين رئيس من الرؤساء وإن لم يكن له رئيس عمي بصره وحجب عن نـور الهـواء نظره وإن كان الناس كلهم يرون ذلك وكانـوا يستغيثون ويتضرعـون نزلت بهم شدة على قدر الظلمة إما فتنة وغمة أو جدب وقحط وكذلك احمرار الهـواء.
* - ( ومن رأى ) هباء هـو في المنام كلام باطل لقـوله تعالى: {فجعلناه هباءً منثوراً}.
* - هبـوط ومن رأى في المنام أنه هبط من جبل فهـو حسن وربما دل الهبـوط على مقت اللّه لقـوله سبحانه: {وقلنا اهبطـوا بعضكم لبعض عدو}.
والهبـوط من السماء بعد صعـودها ذل بعد عز وقيل هـو نيل نعمة الدنيا في رياسة في الدين.
* - ( ومن رأى ) الهبـوط من الجبل نال الفرج وقيل إنه يدل على تغير الأمر وتعذر المراد.
* - ( ومن رأى ) أنه هبط عن مـوضع مرتفع أو سطح أو قصر فإنه يرجع عن حال كان عليه.
* - ( ومن رأى ) أنه يهبط من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها وإن انكسر السلم وهـو عليه نصر خصمه عليه.
* - هرولة من رأى في المنام أنه يهرول في مكة أو قرية أو بلدة فإنه يظفر بعدوه والهرولة دليل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه وربما دلت الهرولة على الحج.
* - هضم الطعام من رأى في المنام أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته والهضم دليل على الأمن من الخوف لقـوله تعالى: {ومن يعمل من الصالحات وهـو مؤمن فلا يخاف ظلماً ولا هضماً}.
وهضم الطعام يدل على النشاط في الأمـور كلها.
* - هجاج من العدو هـو في المنام دليل على سلب ما هـو عليه من الأخلاق.
* - هناء هـو في المنام دليل على العزاء لأنه ضده وربما دل على الخروج من الضيق وعلى الغنى من الفقر.
* - هزال هـو في المنام دليل على [ص 318] الفقر وضعف الحال وانحطاط القدر ثم إن كان المهزول ملكاً دل على جدب عامه وغلـو أسعاره في بلده وضعف جنده وقيل الهزال مرض وقيل جـوع وربما كان الهزال من عشق وحزن.
* - هبة من رأى في المنام أنه وهب لرجل عبداً فإنه يرسل إليه عدواً وإن وهبه جارية أفاده تجارة وإن وهبه شيئاً يدل على الذكـور وكان عنده امرأة حامل وضعت له ولداً ذكراً وإن وهبه ما يدل على الإناث فإن الحمل أنثى والهبة صدقة وعطية ونحلة وهدية والكل بمعنى واحد.
* - هدية هي في المنام فرح لقـوله تعالى: {بل أنتم بهديتكم تفرحـون}.
وتدل على المحبة والمـودة لقـوله صلى اللّه عليه وسلم : "تهادوا تحابـوا".
وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج.
* - ( ومن رأى ) طبقاً أهدى إليه وفيه رطب فإن ابنته تخطب وإن لم يكن له بنت فإن المـودة تصير بينه وبين الذي أهدى إليه.
* - هدنة هي أن يعقد لأهل الحرب عقداً على ترك القتال مدة بعـوض أو بغير عـوض وتسمى مهادنة ومـوادعة ومعاهدة وهي في التأويل دالة على الأمن من الخوف والراحة بعد التعب وشفاء المريض والفسحة في الأجل وعلى الفـوائد والأرزاق ودر المعايش والزواج للأعزب والشروع في الأبنية والصلـوات وأفعال البر.
* - هز الأرض بخروج النبات في المروج والحدائق يدل في المنام على حمل زوجته واهتزازها للطلق قال تعالى: {فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج}.
* - هش بش وهما نـوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الإنسان خصـوصاً الميت عند اللّه تعالى أو شكره لمن بش في وجهه لما أسداه إليه من الصلة أو إلى أهله من الخير من بعده وذلك لمن يرتجي نجاز وعد يحصل له من مراده.
* - هم هـو في المنام دليل على كفارة الذنـوب لقـوله صلى اللّه عليه وسلم: "ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب حتى الهم يهمه إلا حط اللّه تعالى من خطاياه".
والهم يدل على العشق.
* - ( ومن رأى ) أنه مهمـوم فإنه يبتلى بالعشق مهمـوماً محزوناً.
* - هزيمة هي في المنام إذا [ص 319] كانت للمـوحدين ثبات في الحرب وظفر لقـوله تعالى: {وهم من غلبهم سيغلبـون}.
* - ( ومن رأى ) أنه ينهزم ولا يخاف فإنه يمـوت.
* - ( ومن رأى ) جنداً دخلـوا بلدة مهزومين وكانـوا مستـورين نصروا وإن كانـوا باغين عاقبهم اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أنه خاف وانهزم ولم يلحقه العدو أصابه من عدوه هم شديد ثم يظفر به.
* - ( ومن رأى ) أنه اختفى من عدوه فإنه يظفر به وإن طلع عليه العدو أصابته نائبة من عدوه وإن ارتعد وارتعش واسترخت مفاصله أصابه هم ولا يقـوى به و الهزيمة للكفار هي بعينها هزيمة لهم وللمؤمنين ظفر في الحرب.
* - ( ومن رأى ) جنداً عدالين دخلـوا بلدة منهزمين رزقـوا النصر والظفر وإن كانـوا ظالمين حلت بهم العقـوبة.
* - هـودج هـو في المنام يدل على المرأة لأنه من مراكب النساء وربما دل الهـودج على الفرقة.
* - هميان هـو في المنام ولد أو زوجة للأعزب وربما دل الهميان على ما يـوعى فيه من ذهب أو دراهم أو جـواهر أو مفتاح والهميان هـو المال وإن رأى إنساناً أنه وقع هميانه في بحر ذهب ماله على يد الخليفة أو على يد عامل من عماله وإن رأى أنه وقع في نهر ذهب ماله على يد ملك وإن رأى أنه وقع في النار فإن ملكاً جائراً ظالماً معتدياً يأخذ ماله ويذهب عزه وقيل الهميان بدن رجل فمن رأى هميانه قد فرغ فهـو دليل مـوته وإن رآه في وسطه فإن معه علماً كثيراً قد استفاده في نصف عمره وإن كان فيه صحاح فالعلم صحيح وإن كانت مكسرة فانه يحفظ العلم ويحتاج إلى الدرس.
* - هاون ومقبضه هما في المنام رجل وامرأة لا يستغني أحدهما عن صاحبه يعملان أعمالاً صعبة رية لا يقـوم بها غيرهما والهاون يدل على العز والرفعة والـولد القارئ أو الجارية المطربة أو الغلام الكثير الكلام.
* - هريسة هي في المنام هم أو ضرب من قبل عماله.
* - ( ومن رأى ) أنه يصنع هريسة في مكان وفيه مريض خشي عليه المـوت وكذا إذا رأى عسكراً أنهم يأكلـون هرائس أو رؤوساً مشـوية فإن الحرب تقع بينهم ويهلك فيه قـوم رؤساء.
* - هراس هـو في المنام رجل شرير صاحب هذيان والهراس تدل [ص 320] رؤيته في أيام الشتاء على الفـوائد الثابتة الدائمة والأرزاق الحلال وربما دلت على السرقة والضرب وقت الأسحار وقيل الهراس جلاد السلطان وعيشه من ذلك.
* - هجان تدل رؤيته في المنام على المداري أو الخادم لمن دلت الهجن عليه وربما دلت رؤيته على الأخبار الغريبة والإطلاع عليها أو على صاحب الاستخدام والمـولع بإحضار الجان وطلب الحـوائج منهم.
* - هجين هـو في المنام شرف وعز لأنه من مراكب السادات وربما دل على المنصب الجليل وإدراك المطلـوب ويدل على الـولد النجيب لأن النجيب من أسمائه.
* - هدار تدل رؤيته في المنام على الهدر في الكلام وربما دل على قـوى العقل والفهم والفاصل بين الحق والباطل.
* - هماز هـو الذي يعرف بالهمز واللمز بين الناس تدل رؤيته في المنام على الشر والإطلاع على الأسرار والـوثب على ذوي الألفة ليفرقهم.
* - هدم الدار تدل رؤية ذلك في المنام على مـوت صاحبها والمـوت يدل على الدار.
* - ( ومن رأى ) أنه يهدم داراً أو بنياناً عتيقاً فإنه يصيبه هم وشر.
* - ( ومن رأى ) أن داره تهدمت عليه أو بعضها فإنه يمـوت إنسان فيها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع وإن رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه يمـوت زوجها.
* - هاتف من رأى في المنام أنه سمع صـوت هاتف بأمر أو نهي أو إنذار أو زجر أو بشارة فهـو كما سمعه بلا تفسير ولا مثل وكذلك جميع الأصـوات.
* - هزار هـو في المنام ولد ذكي فصيح أو صبي مكتب.
* - هدهد هـو في المنام يدل على هد العامر من اسمه وربما دلت رؤيته على الرسـول الصادق القريب من الملـوك أو الجاسـوس أو الرجل العالم الكثير الجدال وربما دل على النجاة من الشدائد والعذاب وربما دل على المعرفة باللّه تعالى وبما شرعه من الدين والصلاة وإن رآه ظمآن اهتدى إلى الماء والهدهد رجل عالم يثنى عليه بالقبيح لنتن ريحه ومن رآه نال عزاً ومالاً وإن أكله فإنه يأتيه خير من قبل الخليفة.
* - ( ومن رأى ) هدهداً قدم له مسافر وقيل إنه رجل حاسب صاحب خبر السلطان بما يحدث من الأمـور [ص 321] وربما كان أماناً لدى خوف وهـو دليل الملك على ما فيه زيادة في ملكه والهدهد رجل بصير في عمله كاتب ناقد.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب هدهداً أو رآه واقفاً بين يديه فإن ذلك خبر صالح يرد عليه من بلد بعيد وقيل من أصاب هدهداً أو ملكه فإنه يتمكن من سلطان أو من رجل كاتب نبيل أو ذي بصيرة نافذة في الأمـور ليس له دين وإن ذبح الهدهد أو قهره فإنه يظفر برجل كذلك.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب هدهداً أنثى فإنه إن كان عزباً تزوج وإن ذبحها فإنه يفتض جارية بكراً.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب من ريش الهدهد أو لحمه فإنه يصيب مالاً وخيراً من رجل حاله كحال الهدهد في التأويل المذكـور.
* - هامة هي طير القبـور وتدل في المنام لمن رآها على امرأة قـوادة أو زانية.
* - هزبر هـو في المنام تدل رؤيته على الجهل والخيلاء والعجب والعنت والتيه والدلال.
* - هرة هي في المنام خادم حافظ للإنسان فإن اختطفت منه شيئاً ناله غرم أو ابتلى بأهل أو أولاد لصـوص أو غريم يعامله ويحبس ماله والهرة إذا كانت ساكنة فإنها سنة فيها راحة وفرح وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها نكدة يكـون فيها تعب ونصب ومن باع هرة أنفق ماله وقيل الهرة تدل على امرأة خداعة وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم وقيل عض الهرة مرض سنة كاملة وكذا خدشها وسبق في حرف السين في السنـور وفي حرف القاف في القط بقية هذا.
* - هديل هـو في المنام رجل فقيه حسيب أديب بار لطيف قليل المال كثير الأتباع سيد وصـوته علم وفقه.
* - هدب العين رؤيته في المنام تدل على وقاية الدين وربما كان صلاح العين ما تقر به العين من مال أو ولد أو علم والهدب للعين أوقى من الحاجبين للقذى وإن رأى أنه قعد في ظل هدب عينيه فإن كان صاحب دين وعلم فإنه يعيش بظل دينه وعلمه وإن كان صاحب دنيا فإنه يأخذ أمـوال الناس ويتـوارى وإن رأى أنه ليس لعينيه هدب فإنه لا يحفظ شرائع الدين فإن نتفها إنسان فإن عدوه يفضحه في دينه [ص 322] وإن رأى أن أهداب عينيه كثيرة حسنة فإن دينه حصين.
* - ( ومن رأى ) أهداب عينيه ابيضت مرض مرضاً من رأسه أو عينيه أو ضرسه أو أذنيه.
* - ( ومن رأى ) هـوداً عليه السلام يرى رشداً وخيراً وينجـو قـوم على يده.
* - هارون عليه السلام من رآه في المنام فإنه خليفة
لرجل يصيبه بسببه بلاء وخصـومة ويكـون له عاقبة الأمر.
* - ( ومن رأى ) هارون عليه السلام صار إماماً وإن كانت حاجة قضيت.
* - ( ومن رأى ) هارون ومـوسى عليهما السلام فإنه يهلك على يديه جبار ظالم.
* - ( ومن رأى ) أحدهما أو رآهما وهـو قاصد حرباً رزق الظفر.
* - هابيل من رآه في المنام فإنه يحسد ويصيب من عدوه نكاية وربما قتل بغير جرم فإنه يظلمه في نفسه ظالم.
* - ( ومن رأى ) هابيل في نـومه فإنه يطيع ربه ويناله شدة وضعف بسبب امرأة أو ذي قرابة [ص 315] فيه رضا اللّه تعالى عنه ويدخله اللّه تعالى الجنة فليكن على حذر من إخوانه لئلا يقتلـوه.
* - هلال هـو في المنام إذا طلع في محله فهـو ولد ذكر كريم لمن رآه أو ولاية أو ربح في تجارته.
* - ( ومن رأى ) أهلة مجتمعة فإنه يحج لقـوله تعالى: {يسألـونك عن الأهلة}.
الآية.
* - ( ومن رأى ) الهلال أحمر فإن المرأة تسقط حملها قبل كماله وإذا وقع الهلال على الأرض فهـو ولد يـولد.
* - ( ومن رأى ) الهلال وحده والناس قد أحدقـوا لرؤيته ولم يروه فإن الرائي يمـوت وقد يكـون شقياً سنته.
* - ( ومن رأى ) الهلال في مطلعه في غير أوان الشهر في غير وقته فإنه خير فيه سرور وقدوم غائب أو مـولـود يـولد أو قدوم ملك ويدل طلـوع الهلال على صدق وعد أو قبض مال لأن فيه تجب الإجارات وتحل الديـون وطلـوعه من غير مطلعه كالمشرق أو الشمال أو القبلة فهـو أمر منكر فإن غاب سريعاً من هذه الجهات فإن المنكر لا يدوم ورؤيا الهلال نصرة على الأعداء وقيل تحقيق ميعاد الهلال يدل على الملك والأمير والقائد والمقدم والمـولـود البارز من الرحم المستهل بالصراخ وعلى الخبر الطارئ وعلى الثائر والخارج إذا طلع من مكانه إذا كانت معه ظلمة أو مطر بالدم أو ميازيب تسير من غير مطر وعلى قدوم الغائب وعلى صعـود المؤذن فـوق المنارة وعلى الخطيب فـوق المنبر وعلى المطلـوب الشريف وربما دل على تمام الآجال وأذن باقتضاء الدين لرائيه أو عليه وربما دل على الحج لمن رآه في أشهر الحج أو أيامه إن كان في الرؤيا ما يدل عليه من تلبية وحلق رأس أو عري ونحـو ذلك.
* - ( ومن رأى ) الهلال مظلماً أو مخلـوقاً من نحاس أو صفة حية أو عقرب فلا خير فيه.
* - ( ومن رأى ) هلالاً في أول ليلة حملت زوجته وإن كانت حملاً أتت بـولد ذكر والهلال طفل صغير وربما دلت رؤية الهلال على تـوبة العاصي وإسلام الكافر والخروج من الشدائد كالحبس أو شفاء المريض ورؤية الهلال في مبدئه خير من نقصه.
* - ( ومن رأى ) هلال قد طلع ثم غاب فإن الأمر الذي هـو طالبه لا يتم له.
* - هيكل رؤية الهياكل والحروز في المنام تدل على الأمن من الخوف والنصر على الأعداء وتدل على الأولاد والأزواج والفـوائد والاحتراز في الدنيا والدين وهياكل النصارى المتخذة [ص 316] في كنائسهم للعبادة فيها تدل في المنام على القائم بالصلاة فيها وعلى ما يتلى من مزامير أو وصايا أو إنجيل وربما دلت رؤيتها على الصلاة والقربات.
* - هـواء من رأى في المنام أنه قائم في الهـواء بين السماء والأرض نال عزاً من سلطان وقدرة وليس له ثبات في ذلك وإن كان الرائي صاحب أماني وغرور فإن رؤياه باطلة.
* - ( ومن رأى ) أنه يمشي في الهـواء عرضاً من غير صعـود نال عزاً عظيماً ومالاً حلالاً إن كان لذلك أهلاً وإلا فإنه يسافر إن كان صاحب أماني.
* - ( ومن رأى ) أنه متعلق بين السماء والأرض فإنه قلبه مشغـول ولا يدري ما يصنع ومن سقط من الهـواء فإنه يسقط عن مرتبته وجاهه وإن لم يكن له مرتبة ولا جاه فإنه ييئس من أمر يقصده ويؤمله وقيل من سقط من الهـواء وكان مهمـوماً فرج اللّه همه والهـواء الصافي دليل خير لمن أراد السفر ولمن صناعته تحتاج إلى الهـواء والشمس ويعبر الهـواء أيضاً بهـوى النفس فمن عصى هـواه كان من أهل الجنة.
* - ( ومن رأى ) أنه متبع هـواه فإنه مفرط في أمـور دينه لقـوله تعالى: {واتبع هـواه وكان أمره فرطاً}.
* - ( ومن رأى ) أنه قائم بين السماء والأرض وهـو يتكلم مشافهة فإنه ينال خيراً من اللّه ونعمة ومالاً وعزاً وذكراً.
* - ( ومن رأى ) أنه جالس على الهـواء فإنه على هـوى في دينه وغرور في أمره.
* - ( ومن رأى ) أنه يبني في الهـواء بيتاً أو داراً أو ضرب فيه فسطاطاً أو خباء أو ركب فيه دابة أو غير ذلك فإنه إن كان مريضاً أو عنده مريض فإنه مـوته وذلك نعشه وإن رأى ذلك سلطان أو أمير أو حاكم عزل عن عمله وزال عن سلطان يمـوت وإن رأى ذلك من عقد نكاحاً أو بنى بأهله فإنه يغرم معها وفي غير أمان منها وإن رأى ذلك من هـو في البحر عطبت سفينته أو أسره عدوه أو أشرف على الهلاك وقد يدل ذلك على عمل فاسد عمله على غير علم ولا سنة لأنه لم يكن بناه على أساس وإلا كان سرادقه وفسطاطه على قرار والطيران في الهـواء دال على السفر في البحر أو في البر [ص 317] وإن كان ذلك بجناح فهـو أقـوى لصاحبه وأسلم له وأظهر وقد يكـون جناحه مالاً ينهض به أو سلطاناً يسافر في كنفه وتحت جناحه أو قلعاً حسناً لسفينة أو ألـوية تعقد له في البر بالـولاية على بعض المدن وكذلك السباحة في الهـواء قد تدل إذا كانت بغير جناح على التغير فيما يدخل فيه من جهاد أو حسبة أو سفر في غير أوان السفر في بر أو بحر والهـواء إذا كان أسـود في عين الرائي بحيث لم ير السماء فإن كان هـو الرائي لذلك وحده أظلم ما بينه وبين رئيس من الرؤساء وإن لم يكن له رئيس عمي بصره وحجب عن نـور الهـواء نظره وإن كان الناس كلهم يرون ذلك وكانـوا يستغيثون ويتضرعـون نزلت بهم شدة على قدر الظلمة إما فتنة وغمة أو جدب وقحط وكذلك احمرار الهـواء.
* - ( ومن رأى ) هباء هـو في المنام كلام باطل لقـوله تعالى: {فجعلناه هباءً منثوراً}.
* - هبـوط ومن رأى في المنام أنه هبط من جبل فهـو حسن وربما دل الهبـوط على مقت اللّه لقـوله سبحانه: {وقلنا اهبطـوا بعضكم لبعض عدو}.
والهبـوط من السماء بعد صعـودها ذل بعد عز وقيل هـو نيل نعمة الدنيا في رياسة في الدين.
* - ( ومن رأى ) الهبـوط من الجبل نال الفرج وقيل إنه يدل على تغير الأمر وتعذر المراد.
* - ( ومن رأى ) أنه هبط عن مـوضع مرتفع أو سطح أو قصر فإنه يرجع عن حال كان عليه.
* - ( ومن رأى ) أنه يهبط من سلم قديم وضع في تجارته ولم يربح فيها وإن انكسر السلم وهـو عليه نصر خصمه عليه.
* - هرولة من رأى في المنام أنه يهرول في مكة أو قرية أو بلدة فإنه يظفر بعدوه والهرولة دليل على سرعة خروج الإنسان من الدنيا أو زوال منصبه وربما دلت الهرولة على الحج.
* - هضم الطعام من رأى في المنام أن طعامه انهضم حرص على السعي في حرفته والهضم دليل على الأمن من الخوف لقـوله تعالى: {ومن يعمل من الصالحات وهـو مؤمن فلا يخاف ظلماً ولا هضماً}.
وهضم الطعام يدل على النشاط في الأمـور كلها.
* - هجاج من العدو هـو في المنام دليل على سلب ما هـو عليه من الأخلاق.
* - هناء هـو في المنام دليل على العزاء لأنه ضده وربما دل على الخروج من الضيق وعلى الغنى من الفقر.
* - هزال هـو في المنام دليل على [ص 318] الفقر وضعف الحال وانحطاط القدر ثم إن كان المهزول ملكاً دل على جدب عامه وغلـو أسعاره في بلده وضعف جنده وقيل الهزال مرض وقيل جـوع وربما كان الهزال من عشق وحزن.
* - هبة من رأى في المنام أنه وهب لرجل عبداً فإنه يرسل إليه عدواً وإن وهبه جارية أفاده تجارة وإن وهبه شيئاً يدل على الذكـور وكان عنده امرأة حامل وضعت له ولداً ذكراً وإن وهبه ما يدل على الإناث فإن الحمل أنثى والهبة صدقة وعطية ونحلة وهدية والكل بمعنى واحد.
* - هدية هي في المنام فرح لقـوله تعالى: {بل أنتم بهديتكم تفرحـون}.
وتدل على المحبة والمـودة لقـوله صلى اللّه عليه وسلم : "تهادوا تحابـوا".
وتدل على الصلح بين المتقاطعين وقيل إنها خطبة للزواج.
* - ( ومن رأى ) طبقاً أهدى إليه وفيه رطب فإن ابنته تخطب وإن لم يكن له بنت فإن المـودة تصير بينه وبين الذي أهدى إليه.
* - هدنة هي أن يعقد لأهل الحرب عقداً على ترك القتال مدة بعـوض أو بغير عـوض وتسمى مهادنة ومـوادعة ومعاهدة وهي في التأويل دالة على الأمن من الخوف والراحة بعد التعب وشفاء المريض والفسحة في الأجل وعلى الفـوائد والأرزاق ودر المعايش والزواج للأعزب والشروع في الأبنية والصلـوات وأفعال البر.
* - هز الأرض بخروج النبات في المروج والحدائق يدل في المنام على حمل زوجته واهتزازها للطلق قال تعالى: {فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج}.
* - هش بش وهما نـوعان من السرور يدلان في المنام على حسن حال الإنسان خصـوصاً الميت عند اللّه تعالى أو شكره لمن بش في وجهه لما أسداه إليه من الصلة أو إلى أهله من الخير من بعده وذلك لمن يرتجي نجاز وعد يحصل له من مراده.
* - هم هـو في المنام دليل على كفارة الذنـوب لقـوله صلى اللّه عليه وسلم: "ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب حتى الهم يهمه إلا حط اللّه تعالى من خطاياه".
والهم يدل على العشق.
* - ( ومن رأى ) أنه مهمـوم فإنه يبتلى بالعشق مهمـوماً محزوناً.
* - هزيمة هي في المنام إذا [ص 319] كانت للمـوحدين ثبات في الحرب وظفر لقـوله تعالى: {وهم من غلبهم سيغلبـون}.
* - ( ومن رأى ) أنه ينهزم ولا يخاف فإنه يمـوت.
* - ( ومن رأى ) جنداً دخلـوا بلدة مهزومين وكانـوا مستـورين نصروا وإن كانـوا باغين عاقبهم اللّه تعالى.
* - ( ومن رأى ) أنه خاف وانهزم ولم يلحقه العدو أصابه من عدوه هم شديد ثم يظفر به.
* - ( ومن رأى ) أنه اختفى من عدوه فإنه يظفر به وإن طلع عليه العدو أصابته نائبة من عدوه وإن ارتعد وارتعش واسترخت مفاصله أصابه هم ولا يقـوى به و الهزيمة للكفار هي بعينها هزيمة لهم وللمؤمنين ظفر في الحرب.
* - ( ومن رأى ) جنداً عدالين دخلـوا بلدة منهزمين رزقـوا النصر والظفر وإن كانـوا ظالمين حلت بهم العقـوبة.
* - هـودج هـو في المنام يدل على المرأة لأنه من مراكب النساء وربما دل الهـودج على الفرقة.
* - هميان هـو في المنام ولد أو زوجة للأعزب وربما دل الهميان على ما يـوعى فيه من ذهب أو دراهم أو جـواهر أو مفتاح والهميان هـو المال وإن رأى إنساناً أنه وقع هميانه في بحر ذهب ماله على يد الخليفة أو على يد عامل من عماله وإن رأى أنه وقع في نهر ذهب ماله على يد ملك وإن رأى أنه وقع في النار فإن ملكاً جائراً ظالماً معتدياً يأخذ ماله ويذهب عزه وقيل الهميان بدن رجل فمن رأى هميانه قد فرغ فهـو دليل مـوته وإن رآه في وسطه فإن معه علماً كثيراً قد استفاده في نصف عمره وإن كان فيه صحاح فالعلم صحيح وإن كانت مكسرة فانه يحفظ العلم ويحتاج إلى الدرس.
* - هاون ومقبضه هما في المنام رجل وامرأة لا يستغني أحدهما عن صاحبه يعملان أعمالاً صعبة رية لا يقـوم بها غيرهما والهاون يدل على العز والرفعة والـولد القارئ أو الجارية المطربة أو الغلام الكثير الكلام.
* - هريسة هي في المنام هم أو ضرب من قبل عماله.
* - ( ومن رأى ) أنه يصنع هريسة في مكان وفيه مريض خشي عليه المـوت وكذا إذا رأى عسكراً أنهم يأكلـون هرائس أو رؤوساً مشـوية فإن الحرب تقع بينهم ويهلك فيه قـوم رؤساء.
* - هراس هـو في المنام رجل شرير صاحب هذيان والهراس تدل [ص 320] رؤيته في أيام الشتاء على الفـوائد الثابتة الدائمة والأرزاق الحلال وربما دلت على السرقة والضرب وقت الأسحار وقيل الهراس جلاد السلطان وعيشه من ذلك.
* - هجان تدل رؤيته في المنام على المداري أو الخادم لمن دلت الهجن عليه وربما دلت رؤيته على الأخبار الغريبة والإطلاع عليها أو على صاحب الاستخدام والمـولع بإحضار الجان وطلب الحـوائج منهم.
* - هجين هـو في المنام شرف وعز لأنه من مراكب السادات وربما دل على المنصب الجليل وإدراك المطلـوب ويدل على الـولد النجيب لأن النجيب من أسمائه.
* - هدار تدل رؤيته في المنام على الهدر في الكلام وربما دل على قـوى العقل والفهم والفاصل بين الحق والباطل.
* - هماز هـو الذي يعرف بالهمز واللمز بين الناس تدل رؤيته في المنام على الشر والإطلاع على الأسرار والـوثب على ذوي الألفة ليفرقهم.
* - هدم الدار تدل رؤية ذلك في المنام على مـوت صاحبها والمـوت يدل على الدار.
* - ( ومن رأى ) أنه يهدم داراً أو بنياناً عتيقاً فإنه يصيبه هم وشر.
* - ( ومن رأى ) أن داره تهدمت عليه أو بعضها فإنه يمـوت إنسان فيها أو يصيب صاحبها مصيبة كبيرة أو حادث شنيع وإن رأت امرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه يمـوت زوجها.
* - هاتف من رأى في المنام أنه سمع صـوت هاتف بأمر أو نهي أو إنذار أو زجر أو بشارة فهـو كما سمعه بلا تفسير ولا مثل وكذلك جميع الأصـوات.
* - هزار هـو في المنام ولد ذكي فصيح أو صبي مكتب.
* - هدهد هـو في المنام يدل على هد العامر من اسمه وربما دلت رؤيته على الرسـول الصادق القريب من الملـوك أو الجاسـوس أو الرجل العالم الكثير الجدال وربما دل على النجاة من الشدائد والعذاب وربما دل على المعرفة باللّه تعالى وبما شرعه من الدين والصلاة وإن رآه ظمآن اهتدى إلى الماء والهدهد رجل عالم يثنى عليه بالقبيح لنتن ريحه ومن رآه نال عزاً ومالاً وإن أكله فإنه يأتيه خير من قبل الخليفة.
* - ( ومن رأى ) هدهداً قدم له مسافر وقيل إنه رجل حاسب صاحب خبر السلطان بما يحدث من الأمـور [ص 321] وربما كان أماناً لدى خوف وهـو دليل الملك على ما فيه زيادة في ملكه والهدهد رجل بصير في عمله كاتب ناقد.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب هدهداً أو رآه واقفاً بين يديه فإن ذلك خبر صالح يرد عليه من بلد بعيد وقيل من أصاب هدهداً أو ملكه فإنه يتمكن من سلطان أو من رجل كاتب نبيل أو ذي بصيرة نافذة في الأمـور ليس له دين وإن ذبح الهدهد أو قهره فإنه يظفر برجل كذلك.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب هدهداً أنثى فإنه إن كان عزباً تزوج وإن ذبحها فإنه يفتض جارية بكراً.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب من ريش الهدهد أو لحمه فإنه يصيب مالاً وخيراً من رجل حاله كحال الهدهد في التأويل المذكـور.
* - هامة هي طير القبـور وتدل في المنام لمن رآها على امرأة قـوادة أو زانية.
* - هزبر هـو في المنام تدل رؤيته على الجهل والخيلاء والعجب والعنت والتيه والدلال.
* - هرة هي في المنام خادم حافظ للإنسان فإن اختطفت منه شيئاً ناله غرم أو ابتلى بأهل أو أولاد لصـوص أو غريم يعامله ويحبس ماله والهرة إذا كانت ساكنة فإنها سنة فيها راحة وفرح وإذا كانت وحشية كثيرة الأذى فإنها نكدة يكـون فيها تعب ونصب ومن باع هرة أنفق ماله وقيل الهرة تدل على امرأة خداعة وخدش الهرة وعضها خيانة الخادم وقيل عض الهرة مرض سنة كاملة وكذا خدشها وسبق في حرف السين في السنـور وفي حرف القاف في القط بقية هذا.
* - هديل هـو في المنام رجل فقيه حسيب أديب بار لطيف قليل المال كثير الأتباع سيد وصـوته علم وفقه.
* - هدب العين رؤيته في المنام تدل على وقاية الدين وربما كان صلاح العين ما تقر به العين من مال أو ولد أو علم والهدب للعين أوقى من الحاجبين للقذى وإن رأى أنه قعد في ظل هدب عينيه فإن كان صاحب دين وعلم فإنه يعيش بظل دينه وعلمه وإن كان صاحب دنيا فإنه يأخذ أمـوال الناس ويتـوارى وإن رأى أنه ليس لعينيه هدب فإنه لا يحفظ شرائع الدين فإن نتفها إنسان فإن عدوه يفضحه في دينه [ص 322] وإن رأى أن أهداب عينيه كثيرة حسنة فإن دينه حصين.
* - ( ومن رأى ) أهداب عينيه ابيضت مرض مرضاً من رأسه أو عينيه أو ضرسه أو أذنيه.