تفسير الاحلام - حرف الفاء تفسير الأحلام باب حرف ف حلم,احلام,احلم,أحلام,الأحلام * - فاطمة بنت رسـول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رؤيتها في المنام تدل على فقد الأزواج والآباء والأمهات والذرية وسبق هذا في باب الألف في أزواج النبي صلى اللّه عليه وسلم.
* - فقيه رؤيته في المنام دالة على
الذكاء والفطنة والعلم والنفقة فيما هـو بصدده وربما دل الفقيه على الذي يشفي الباطن بعلمه وتصرفه وإن كان الرائي عاصياً تاب إلى اللّه تعالى أو جاهلاً اهتدى أو كافراً أسلم قال عليه السلام: من يرد اللّه به خيراً يفقهه في الدين.
فإن كان شافعياً وانتقل في المنام إلى غير مذهبه أتى الرخص أو اقترض أو فتر عن عهـوده أو صار صاحب فتنة أو نفاق على أستاذه أو انتقل من مكان إلى غيره أو من زوجة إلى زوجة.
* - فعل الخير في المنام كل من رأى أنه يفعل خيراً فإنه ينال آمالاً.
* - ( ومن رأى ) أنه أنفق مالاً في طاعة اللّه تعالى فإنه يرزق مالاً لقـوله تعالى: {وما تنفقـوا من خير يـوف إليكم}.
فإن لم يفعل الخير فإنه إن كان في حرب لم ينصر وإن كانت له تجارة خسر فيها.
* - فقر في المنام غنى فمن رأى أنه فقير نال طعاماً كثيراً لقـوله تعالى: {رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير}.
قيل الخير خبز الشعير.
* - ( ومن رأى ) أنه فقير يسأل الناس فإنه يكـون كثير الدعاء لأن السائلين كثيرو الدعاء وقيل السائلـون في مكان دليل على مـوت غني وصدقة تخرج وإذا أعطى السائل في المنام نال مالاً بلا تعب لأن الكد بالسؤال ربح بلا رأس مال وأخذ بلا عطاء وقيل.
* - من رأى أنه فقير ينال خيراً.
* - فاقة هي إلى اللّه تعالى في المنام بإظهار السؤال دالة على إجابة السؤال لما يرجـوه من ذوي الأقدار.
* - فناء هـو في المنام يدل على إبطال الفـوائد وعدم إرفاق بسبب الأمراض أو الحصاد أو المحق في الزرع أو نزول عارض سماوي في المـواشي والأنعام والفناء عند أهل الطريق وجـود وبقاء.
* - فعل منك غائظ في المنام ممن لا يستحق ذلك من الإنسان [ص 117] أو غيره فإنه هم ونكد يلقاه في اليقظة أو مرض يجده في المكان الذي فعل به فيه.
* - فزع هـو في المنام سرور وقيل إنه شر وفساد من مظالم قد اكتسبها.
* - ( ومن رأى ) أنه مات من الفزع فإنه يفتقر ولا يـوصل الحقـوق إلى أربابها والفزع الأمن خصـوصاً إن كان من خوف آدمي أو من تفريط نفسه لقـوله تعالى: {لا يحزنهم الفزع الأكبر}.
* - فتنة هي في المنام مال وأولاد لقـوله تعالى: {إنما أمـوالكم وأولادكم فتنة}.
* - ( ومن رأى ) أن له أمـوالاً وأولاداً فإنه يقع في فتنة.
* - فتك هـو في المنام من العدو وربما كان جراداً يهلك أو ناراً تفسد أو سيلاً يغرق أو تغيير أحـوال العالم ويفتك فيهم كما يفتك العدو بسيفه والفتك بالعين إصابة عين المفتـوك للفاتك.
* - فجـور هـو في المنام دال على الكفر لقـوله تعالى: {ولا يلد إلا فاجراً كفاراً}.
وفجـور المرأة الحامل خلاصها وفجـورها الـولد.
* - فجر هـو في المنام إذا رآه قد طلع هدى ونـور.
* - ( ومن رأى ) الفجر قد طلع ينال فرحاً وسروراً متتابعاً دهراً لأن الفجر بياض بعد ظلمة.
* - ( ومن رأى ) أنه ضاع له شيء في ليل مظلم فـوجده في طلـوع الفجر فإن له على غريم شيئاً ينكره فيشهد له شاهدان فيصح ذلك لقـوله تعالى: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهـوداً}.
* - ذلك من رأى في منامه أنه في الفلك الأول أو متعلق به فإنه يصاحب أميراً جائراً أو وزيراً كذاباً أو صاحب بريد والفلك الثاني كاتب الملك.
* - ( ومن رأى ) أنه في الفلك الثالث تزوج بامرأة أو بنسـوة يشرف بهن وينال مناه.
* - ( ومن رأى ) الفلك الرابع فإنه يصاحب الخليفة أو ملكاً من أعظم الملـوك على وجه الأرض فإن لم يكن أهلاً لذلك فإنه يتزوج امرأة جميلة فإن جرى معه فإنه يسافر إلى ملك.
* - ( ومن رأى ) الفلك الخامس فإنه يرى صاحب حرب الملك أو رجلاً ورعاً أو يصحب رجلاً كاملاً.
* - ( ومن رأى ) الفلك السادس نال علماً وفضلاً وكان حازماً في الأمـور.
* - ( ومن رأى ) الفلك السابع فإنه يلتقي بصاحب الملك.
* - ( ومن رأى ) الفلك الثامن فإنه ينظر إلى ملك عظيم ويصحبه.
* - ( ومن رأى ) الفلك التاسع صاحب رجلاً جليلاً.
* - ( ومن رأى ) الفلك العاشر وهـو الفلك المحيط فإنه يرى الخليفة الأعظم إن كان في دار الإسلام أو يرى الملك الأعظم إن كان في ذلك الإقليم أو يقرب منه.
* - ( ومن رأى ) أنه يدور في الفلك أو رأى فلكاً من الأفلاك يرتفع شأنه ويبلغ أمنيته [ص 118] ويزيد في جاهه ودولته وإن رأى الفلك الكلي فإنه يقرب إلى اللّه تعالى وينال صيتاً وجاهاً أو يصحب ملكاً من أعظم ملـوك الأرض وإن رأى أنه يغير الفلك من أماكنه فإنه إن كان حاكماً جار في حكمه وغير الأشياء عن حالها وإن رأت امرأة أنها تحت الفلك الأسفل فإنها تتزوج بكاتب الأمير أو ببعض متصليه.
* - فلكة المغزل إذا رأت المرأة أنها أصابت فلكة مغزل تزوجت فإن ضاعت الفلكة وكانت ذات زوج طلقها زوجها أو طلق بنتها إن كانت لها ابنة متزوجة فإن رأت أنها ردت الفلكة إلى المغزل راجعها زوجها فإن رأت أنها تنقض غزلها فإنها تنقض عهدها وفلكة المغزل دالة على الثبات في الأمـور والدليل للمسافر والمال الرابح والزواج للأعزب.
* - فن هـو في المنام والفنـون العديدة المختلفة على حسب أربابها تدل على الشفاء من الأسقام والأمن من الخوف والأنس بعد الـوحشة وربما دلت رؤيته ذلك على رؤية الأماكن المستنزهة أو الألـوان المختلفة أو الملابس أو الـوجـوه الحسان.
* - فك الشيء هـو في المنام وحشة بين الجمع والفك هـو الفك للرقبة وهـو يدل على التقريع بالإمساك والبخل لقـوله تعالى: {فك رقبة أو إطعام في يـوم ذي مسغبة}.
* - فش الأورام في المنام يدل على عـود الغائب إلى وطنه والغضبان إلى وده أو المنافر إلى قربه أو رجـوع الأشياء إلى ما كانت عليه بعد الإياس منها وربما دل فش الـورم على زوال المنصب.
* - فصد هـو في المنام من عارف به على ما جرت به عادة الفاصد والمفصـود دليل على الراحة والشفاء من الأسقام لذي الحاجة إليه وإن كان لغير حاجة كان إنذاراً بمرض يعرض في العضـو والمفصـود في المنام كمن يحتاج في اليقظة إلى الفصد في الأكحل فيفصد في الباسليق أو كمن يحتاج إلى الفصد في الباسليق فيفصده الفاصد في القيفال وعلى هذا فقس الفصد في العروق المشهـورة ومن فصد في المنام في عضـو احتاج إلى فصده في اليقظة لعارض.
* - ( ومن رأى ) أن رجلاً شاباً فصد عرقه بالطـول فإنه يسمع من عدو كلاماً أو طعناً فيه يؤثر فيه ويتضاعف ماله للـواحد اثنان وإن رأى أن فصده بالعرض فانقطع عرقه فإنه يمـوت قريب له بمنزلة ذلك العرق من عروقه وربما كان الميت هـو نفسه وإن كان الفصد في يده اليمنى فإنه يظفر في معيشته وماله ويتضاعف ماله وإن كان في اليسرى فإنه يظفر في شريكه أو [ص 119] صديقه ويتضاعف شريكه وصديقه وإن كانت له امرأة فإنها تسمن وتصير خيراً من امرأتين وإن فصد عرقاً برأسه فإنه يستفيد رئيساً آخر وإن رأى أن شخصاً فصده فإنه يسمع كلاماً من صديق فإن خرج من عرقه دم فإنه يؤجر عليه وإن لم يخرج منه دم فإنه يقال فيه حق ويخرج الفاصد من إثم وإن فصده بالعرض وقطع عرقه فإنه يقطع ذلك الكلام عنه وإن فصده بالطـول فإنه يزيد الكلام ويضاعفه وإن فصده شاب وخرج الدم منه فإنه يصيب نائبة من السلطان ويأخذ منه مالاً بقدر غلبة الدم الخارج منه فإن فصده بالعرض فقطعة لم يقدم السلطان إلى مضرته وإن فصده بالطـول عاد إليه مرة أخرى وإن فصده عالم وخرج منه في طست أو في طبق فإنه يمرض ويذهب ماله على عياله وينفقه على الأطباء وإن فصده ولم ير دماً ولا خدشة فإنه يسمع كلاماً من امرأته وممن ينسب إلى ذلك العضـو بقدر ما أصابه من الـوجع وإن افتصد وكره خروج الدم منه فإنه يمرض ويصيبه ضرر في ماله وإن كان الفصد ينفعه وكان خروج الدم قدراً مـوافقاً يصح جسمه في تلك السنة ويصح دينه وإن أخذ مبضعاً ليفصد به غيره فإن فصد به امرأته فإنها تلد بنتاً إن كان الفصد طـولاً وإن كان عرضاً فقطع العرق فإنه يقطع ما بينها وبين أقاربها بمـوت أو حياة.
* - ( ومن رأى ) أنه يريد أن يفتصد فإنه يريد أن يتـوب من إثم وإن ظن الدم غلبه فإنه في هـوى وإثم غالب وإن افتصد وخرج الدم فإنه يتـوب ويرجع من إثم فإن كان الدم أسـود فإنه مصر على ذنب عظيم وسيتـوب منه.
* - ( ومن رأى ) أنه يفصد ويخرج منه الدم فإنه يخرج من إثم أو يذهب شيء من يديه ثم يرجع إليه والفصد خروج مال في كتابة حجة لأن المبضع كالقلم والدم كالمداد والبكر إذا فصدت فإنها تتزوج والفصد للصبي ختان وفصد المحبـوس بشارة بخروجه لأن الدم مسجـون في العروق وفصد الحامل وضعها ونفاسها وإن كان الفصد في غير شهر الـوضع فإنها تسقط والفصد خروج مال في عمارة البدن وقيل الفصد وطء لأن المني متكـون من الدم وفصد الغني زكاة ماله وفصد المرأة المجهـولة دنيا مقبلة على من رآها.
* - فتق الشيء في المنام يدل على الفرقة أو الزوجة البكر.
* - فتح الأقفال والأماكن المغلقة في المنام دليل على تيسير [ص 120] العسير وتسهيل الرزق.
* - فتل من رأى في المنام أنه يفتل حبلاً أو خيطاً أو يلـويه على نفسه أو على قصبة أو غير ذلك فإنه يسافر على كل حال فإن كان ما يفتله دقيقاً فإنه قـوته يسير وأن كان ما يفتله غليظاً دل على سفر فيه خصب فإن سهل عليه الفتل سهل عليه سفره.
* - ( ومن رأى ) أنه ينتف لحيته أو يفتلها حبلاً فإنه يأخذ رشـوة على شهادة زور وقد يدل الفتل على إبرام الأمـور أو الشركة أو النكاح.
* - فتيلة هي في المنام قهرمانة تخدم الناس فإن رأى أنها احترقت كلها فإن القهرمانة تمـوت فإن وقعت منها شرارة في قطن فاحترق فإنها تخطئ خطأ أو تزل زلة.
* - ( ومن رأى ) فتيلة سراج أو قنديل طفئت فإن مريضاً يمـوت في ذلك المكان أو خبر غائب يقدم بنعيه.
* - فحم هـو في المنام من الشجر رجل خطير وقيل هـو مال حرام وقيل هـو رزق من قبل السلطان.
* - ( ومن رأى ) أن فحماً قد دبت فيه النار فإنه رجل ممتحن قد ظلمه السلطان وأخذ ماله غصباً والفحم المحترق الذي لا ينتفع به بمنزلة الرماد باطل من الأمر والكبير من الفحم عند من يحتاج إلى دقيقه دليل على الهم والتعب وتعذر الأحـوال ودقيقه عند من يحتاج إلى كبيره تمحيق في المال وربما دل الفحم على انتعاش الحرارة الغريزية والفحم في الشتاء يعبر بالمال.
* - ( ومن رأى ) أن رجلاً وهبه عبداً نـوبياً أهدى إليه جـواليق من الفحم وقيل كل شيء يـوقد في النار فهـو دليل فسق.
* - فرن هـو في المنام إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه القائم بمصلحة أهله وربما دل على مظهره أو مخزنه أو كيسه أو صندوقه الحافظ لماله وسره وكذلك التنـور وفرن السـوق يدل على دار الحاكم وعلى المكتب الذي يؤدب فيه الصبيان وعلى السجن وعلى قضاء الحـوائج وربما دل على الفـوائد والأرزاق وعلى الشفاء من الأمراض فمن دخل بعجين إلى فرن وخبزه دل على قضاء حـوائجه وشفائه من أمراضه وربما انتصر على عدوه أو خصمه عند ولي الأمر أو سجن له غريم أو أسلم صبيه إلى صنعة أو مكتب أو نال خصباً وربحاً وسعة في رزقه وعدة الفرن وآلته جنده وأعـوانه أو صبيانه الذين يستعين بهم على صنعته والفرن المعروف يدل على مكان معيشة صاحبه وغلته ومكسبه كحانـوته وفدانه ومكان متجره وربما دل على [ص 121] نفسه مما جرى عليه من خير أو شر أو زيادة أو نقصان أو عمارة عاد عليه أو على مكان كسبه وغلته والفرن المجهـول ربما دل على دار السلطان أو دار الحاكم لما فيه من وقد النار والنار سلطان تضر وتنفع وربما دل الفرن على السـوق ومن بعث بحنطة أو شعير إلى الفرن المجهـول فإن كان مريضاً مات ومضى بماله إلى القاضي وأن لم يكن مريضاً وكان عليه عشر السلطان أو كراء أو بقية من مغرم ونحـو ذلك أدى ما عليه وإلا بعث بسلعة إلى السـوق فإن كان المطحـون المبعـوث به إلى الفرن شعيراً أتاه في سلعة قريب من رأس ماله وإن كان حنطة ربح فيها ثلثاً أو ربعاً أو نصفاً على قدر زكاتها إن كان قد كالها أو وقع في خميرة شيء منها.
* - فج في الجبل رؤيا الفجاج في المنام تدل على الخلاص من الشدائد أو السفر لقـوله تعالى: {واللّه جعل لكم الأرض بساطاً لتسلكـوا منها سبلاً فجاجاً}.
* - فخ الصائد في المنام رجل قليل الدين ذو حيلة ومكر فمن رأى أنه ينصب فخاً لصيد عصفـور فإنه يمكر برجل ضخم وإذا رأت المرأة أنها تنصب فخاً وكلما حصل فيه طير طار فإنها تطلب الحمل من زوجها ولا يثبت لها حمل.
* - فرار هـو في المنام الرجـوع إلى اللّه تعالى والإنابة إليه لقـوله تعالى: {ففروا إلى اللّه إني لكم منه نذير مبين}.
والفرار ولاية وأمن وتـوبة ومـوت فمن رأى أنه يفر من عدو يخافه أمن منه وإن رأى الفرار عالم نال القضاء لأن مـوسى عليه السلام حكم بعد فراره.
* - ( ومن رأى ) أنه يفر ويدري ما فراره فإنه يتـوب وفرار الجيش نصرة وفرار الكفار فرار بعينه لقـوله تعالى: {وقذف في قلـوبهم الرعب}.
* - فرنج رؤيته في المنام تدل على فرار ونجاة.
* - فرعـون هـو في المنام عدو الدين.
* - ( ومن رأى ) فرعـون حسن الحال فهـو سـوء حال الإمام وقـومه كما أن سـوء حال فرعـون حسن حال الإمام وقـومه كذلك كل عدو لرجل.
* - ( ومن رأى ) أنه تحـول بعض فراعنة الدنيا فإنه ينال قـوة وتشيع دعـواه ويفسد دينه.
* - ( ومن رأى ) أن بعض الفراعنة الأمـوات والأكاسرة والجبابرة هي في بلدة أو مـوضع أو هـو وإليها فإن سيرته تظهر هناك.
* - فظ من نعت في المنام بالفظ فإن كان متـولياً عزل قال اللّه تعالى: {ولـو كنت فظاً غليظ القلب لانفضـوا من حـولك}.
* - فخر هـو في المنام دليل على المال وبسط الرزق واليد واللسان [ص 122].
* - فراسة من رأى في المنام أنه يتفرس ويعلم الغيب فإنه يكثر خيره ولا يمسه سـوء لقـوله تعالى: {ولـو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السـوء}.
والفراسة خير ونجاة.
* - فصاحة من رأى في المنام أنه كان أعجمياً فصار فصيحاً فإنه ينال شرفاً وعزاً وملكاً حتى لا يكـون له نظير وإن كان والياً أخذ الدنيا وإن كان تاجراً فإنه يكـون مذكـوراً في ترابيع الدنيا وكذلك في كل حرفة.
* - ( ومن رأى ) أنه يتكلم بكل لسان فإنه يملك أمراً كبيراً من الدنيا ويعز والفصاحة عز وحكم.
* - فرح هـو في المنام إذا كان فيه مالاً يرضي الصدر فإنه يدل على الهم والحزن لقـوله تعالى: {لا تفرح إن اللّه لا يحب الفرحين}.
وربما دل على التشاغل عن الطاعة فإن كان الفرح لخبر خير كخلاص مسجـون أو عافية مريض فإنها انتقالات صالحة ومـوجب أفراح فإن أخبر في المنام بما يـوجب الفرح وهـو في نفس الأمر حزن كمن قيل له في المنام أن فلاناً قدم من سفره وهـو قد انتقل بالمـوت دل على زوال النكد بسبب مغرم إلى ربح أو ربح إلى مغرم والفرح في المنام هم فمن رأى أنه فرح فإنه يغتم.
* - فرج هـو في المنام فرج لمن هـو في شدة وقضاء الحاجة لطالبها والزواج للأعزب والتـوجه للسفر وعقد الشركة وكشف الأسرار والإطلاع على المعادن والخبايا وفرج المرأة الـوديعة التي لا ينبغي التصرف فيها إلا لمن ملكها والفرج دال على السجن أو باب البيت الذي أمره اللّه تعالى أن يؤتى منه قال اللّه تعالى: {وأتـوا البيـوت من أبـوابها}.
والفرج المحراب والقبلة التي يتـوجه إليها ويدل على باب سر الإنسان وعلى الحمام لما فيه من المياه والحرارة والسترة ويدل على الـوادي بين الجبال والشعاب وربما دل الفرج على الداء والدواء الذي يحي ويميت لأن الذكر ينتعش بملامسته ويمـوت إذا استفرغ ماءه الذي يتقـوى به ويدل فرج الرجل على فرج المرأة ويدل الفرج على القبر أو التنـور والفرن الذي يدخل فيه العجين ويخرج منه الخبز المنتهي وربما دل على الغم وربما دل الفرج على من هـو في عصمته وربما دل الفرج والذكر على النار أو مـوجب الدخول إليها لأنها محل الشهـوات وربما دل على الحمل من الشبه لكثرة أسمائه ومن كان في شدة ورأى في المنام فرجاً مليحاً خلص من شدته وقضيت حاجته وإن تـوجه [ص 123] إلى سفر ناله منه راحة وربما إن كان عزم على شركة نال منها راحة إن كان ممن يكشف عن الخبايا أو المعادن وقع على المقصـود وربما واصل رحمه فإن استمتع به تصرف في مال من وديعة وإن وطنه في المنام ربما سجن وإن أشكل عليه أمر وبه يعرف الخيرة فيه وقع على ما فيه الخير والرشد وأتى المحل من بابه وإن كان الرائي عاصياً تاب واهتدى وإن كان تاركاً للصلاة لازم القبلة أو قبل النصح وإن كان الرائي مريضاً أشرف على المـوت أو حفر قبره وهـو حي وإن وطئ فرجاً في المنام ربما أدلى سميناً في تنـوره أو أدخل عجينه فرناً أو أكل فاكهة غريبة أو سيئاً لذيذاً وإن رأى لامرأة معروفة فرجاً اطلع على سرها فإن رآه في صفة حسنة حسن حال زوجها أو ولدها والفرج للرجل والذكر للمرأة دليل على سـوء حال الرجل وذلته وعلى مكانة المرأة وترجلها وقيل.
* - من رأى أن له فرجاً كفرج المرأة وكان مهمـوماً أو مسجـوناً نجا ويفرج عنه وإن رأى فرجاً وله محاكمة أو عدو يطلب قهره فإن عدوه يذل ويقهر ولاسيما إن نكح فيه.
* - ( ومن رأى ) فرج امرأته صغيراً قهر عدوه وإن رآه كبيراً قهره العدو وفرج العجـوز إذا رآه التاجر خسر في تجارته والفرج بياع العسل أو التمر والخمر لأن الـوطء بمنزلة السكر.
* - ( ومن رأى ) أنه دخل في فرج امرأة فإنه يمـوت وقيل الفرج سفاك الدم والفرج خادع ماكر يظهر الخشـوع بالنهار ويفجر بالليل والفرج عبد سفيه وصفح السفيه وطء والضرب بالقضيب وطء ويعبر الفرج بعش طير ذي فرخ فمن رأى الطير أو ملكه فإنه يملك امرأة بالنكاح وشعر الفرج حيض يأتي أو شعر فيه هجـو قبيح.
* - ( ومن رأى ) أن ذكره تحـول فرجاً فإن قـوته وجلادته يستحيلان عجزاً ووهناً وخضـوعاً وإن رأى أنه يجس فرج امرأة فتحـول ذكراً فإنه يتغير خلقها فإن ظن أنه لم يزل فرجها ذكراً فإنها لم تزل سليطة بذية اللسان تساوئ زوجها في كل كلام وفي كل أمر يقع له.
* - ( ومن رأى ) أنه يمص فرج امرأته فإنه ينال فرجاً قليلاً.
* - ( ومن رأى ) أنه عض فرج امرأة مجهـولة نال سروراً وفرجاً.
* - ( ومن رأى ) فرج امرأة عجـوز مجهـولة يأتيه فرج في أمر دنياه وإن رأى فرج امرأته من خلفها فإنه يرجـو خيراً أو مـودة تصير إلى شحناء وعداوة طـويلة وإذا رأت امرأة أن الماء دخل فرجها فإنها ترزق ولداً ذكراً ورؤية فرج المرأة من حديد أو صفر يدل على [ص 124] الإياس من نيل المراد.
* - فخذ هـو في المنام عشيرة الرجل.
* - ( ومن رأى ) نقصاناً بفخذه فإنه ليس له عشيرة وهـو غريب.
* - ( ومن رأى ) وجعاً بفخذه فقد أساء إلى عشريته.
* - ( ومن رأى ) فخذه بانت عنه فإنه يعجز ولا يفلح ولا يتم له أمر.
* - ( ومن رأى ) قطعة لحم قد لصقت بفخذه فإنه ينسب إليه ولد ليس هـو منه والفخذ يدل على أحد أركان البيت وأحد عمده وربما دل على ما يعتمد عليه من مال أو سيد أو والد أو ولد أو زوجة أو زوج أو كسب أو دابة أو آلة تعينه على كسبه ويدل الفخذ على القبيلة التي هـو منها فمن رأى فخذه قد حسن دل على حسن حال من دل عليه وكذلك أن رأى فيه زيادة رديئة كان عكسه وربما دل تعذر نفع الفخذ على تعطيل نفع الزوجة أو المركـوب ويدل الفخذ على الصلاة وإتمامها وللتـورك فيها ويدل على ما يصـونه من لباس أو عدة أو ما يجلس عليه.
* - ( ومن رأى ) أن فخذه قطع تغرب عن قـومه حتى يمـوت غريباً.
* - ( ومن رأى ) أن فخذه من نحاس فإن عشيرته تكـون جريئة على المعاصي.
* - فم هـو في المنام مفتاح أمر صاحبه وخاتمه ووعاء صلاحه وفساده ومجرى رزقه وقـوام أمره وما يخرج من الفم فهـو في التأويل من جـوهر الكلام في خير وشر وما دخل فيه فهـو من جـوهر الرزق.
* - ( ومن رأى ) أن فمه مقفل عليه أو مغلق فإنه كافر باللّه تعالى والفم دال على المـوت والحياة والكلام والمسكن والـوعاء والسجن والحمام والطاحـون والمطمر والصندوق والزوجة والبالـوعة والمطلب والمهلك والمعبد والرزق والصناعة والهدى والضلالة.
* - ( ومن رأى ) فمه عدم دل على مـوته وإن رأى المريض أن فمه كبر وحسن دل على سلامته وحياته وإن كانت حرفته من النداء والحرس ورأى أن فمه قد عدم دل على تـوقف أحـواله وبالعكس وربما دل على خراب المسكن وكسر الـوعاء أو قلعه وخلـو السجن فإن دل الفم على الحمام فريقه الماء واللسان فيه كالقيم وإن دل على الطاحـون فطحنه ما يدخل فيه وهـو المطمر لكـون ما يدخل فيه لم يزل مستـوراً وكذلك الصندوق وهـو الزوجة لدخول اليد فيه كالذكر ولما يخرج منه من القيء وهـو البالـوعة لما يدخل فيه مزدرداً وبلعاً وهـو المطب لما حصل فيه من كل مطلـوب فهـو طالب لشهـوته مطلـوب لمنفعته والمهلك لهلاك ما يدخل فيه والمعبد لأنه محل الطهارة والرزق لأنه [ص 125] مرزوق لبقائه وحركته وهـو صناعة للـوعاظ والخطباء والقراء وأشباههم ثم منه تظهر الضلالة والهدى وربما دل الفم على فم البئر والزير والعلبة والقربة والفم بيت القرابة وقيل فرج عاقر وقيل مجمرة ذات دخان وسفرة لمسافر وبيت ثعبان لداغ وهـو فم السفينة وبيت الحش وهـو فم آكل الحرام وريق المرأة الجميلة كأس خمر أو شهد أو عسل أو حديث حسن ورشفة نكاح وريق العجـوز مصل ليمـون أو بئر منتن أو خردل أو لدغة وربما كان ريق العجـوز عجزاً عن الأمـور.
* - فانيذ هـو في المنام فرح وسرور ورزق سهل.
* - فالـوذج هـو في المنام كلام لطيف حسن في أمر معيشته والكثير منه رزق كثير في سلطنة وبر من غنائم فإن رأى أنه يأكل الفالـوذج فإنه يرزق من طمع وصيد أو غنيمة مع سرور وسيادة ولا خير فيمن يتناول الفالـوذج في المنام أو دخل عليه لأنه ربما دل على مرض الفالج.
* - فقاع هـو في المنام رزق بتعب من رجل بخيل أو ملاقاة حبيب أو إظهار سرور والفقاع وكل شراب أصفر يدل على المرض لمن شربه وربما دل على رزق من خادم.
* - فستق هـو في المنام شجرته رجل كريم والفستق مال هنيء فمن رأى أنه أكل فستقاً فإنه يأكل مالاً هنيئاً والفستق الأخضر تعب ونكد واليابس شر وخصـومة والمالح رزق هنيء من البحر والبر وربما دل على قرب ميلاد الحامل.
* - فرصاد هـو في المنام قروض من أمـوال الناس بمنزلة الدراهم والدنانير وشجرته رجل كريم كثير الدراهم والأولاد.
* - ( ومن رأى ) أنه يأكل الفرصاد فإنه يأكل مالاً من كسب واسع والأسـود منه دنانير والأبيض دراهم وتقدم في التـوت.
* - فقـوس هـو في المنام لمن رآه أرزاق هنيئة.
* - فجل هـو في المنام رجل بدوي والفجل حج ورزق حلال وقيل.
* - من رأى في يده فجلاً فإنه يعمل عملاً يكـون فيه خير ويعقبه ندامة.
* - فـوة في المنام مال مع مرض.
* - فـول تقدم ذكره في حرف الباء في الباقلا.
* - فلفل هـو في المنام مال يحفظ به الأمـوال.
* - ( ومن رأى ) أنه يأكل فلفلاً فإنه يسقى سماً أو شيئاً مراً أو يقع في همه رديئة وقيل به ينال مالاً شريفاً في تعب والفلفل الكثير مال إذا لم يؤكل فإن أكل منه فشيء فهـو هم لأن فيه لذعاً ويبساً للحلق.
* - فاكهة هي في المنام زواج لقـوله تعالى: {فاكهـون هم وأزواجهم}.
وقيل الفـواكه الرطبة رزق لا بقاء له لأنها تفسد [ص 126] سريعاً واليابسة رزق كثير باق وقيل أن الفـواكه للفقراء غنى وللأغنياء زيادة مال.
* - ( ومن رأى ) أن فاكهة تنثر عليه فإنه يشتهر بالصلاح والخير.
* - فاكهاني هـو في المنام رجل أمين على أمـوال الناس وأسرارهم وهـو في التأويل محمـود ما لم يقبض على الفـواكه ثمناً وتدل رؤيته على المحاضر المفيدة أو صاحب أخبار الملـوك وربما دلت رؤيته على الأولاد والأزواج والمال العاجل والربح في الآجل.
* - فتال هـو في المنام تدل رؤيته على المكر والخديعة والسحر وربما دلت رؤيته على تسهيل الأمـور والزواج للعزاب والفتال يدل على النساج والمسافر وربما دل على مبرم الأمـور بحكم الأسباب كالمفتي وذي الرأي فمن رأى أنه يفتل حبلاً فإنه يسافر إن كان من أهل السفر أو يحكم أمراً هـو في اليقظة على يديه يحاوله ويـوصله بمباشرة أو نكاح أو جماع على عهد أو عقد وإتلاف.
* - فحام هـو في المنام تدل رؤيته على الشرور والأنكاد والفتن وسـواد الـوجه والكذب والفحام يعبر بالسلطان الجائر الذي يأخذ أمـوال الناس ويحرقهم غصباً لأن الشجرة رجل والفحم منها وإن رأى أن الفحم نافق في سـوقه فإنهم أقـوام من جهة السلطان قد افتقروا ويرد اللّه تعالى عليهم مالهم وجاههم.
* - فران هـو في المنام تدل رؤيته على العالم بمصالح الناس وتدل رؤيته على المؤدب والسجان أو صاحب الديماس وربما دلت رؤيته على الفرار والنأي وربما دل على الرجل الكثير النسل وتدل رؤيته للأعزب على الزواج وللمزوج على الأولاد وربما دل على خادم السلطان وربما دل على ترك الصلاة أو إهمال الطاعات والهم والغم والفقر.
* - فقاعي هـو في المنام تدل رؤيته على الشرابي لما عنده من تصفيف الأواني ولما فيها من الشراب الحلـو والحامض والحار والبارد واليابس وربما دل على من يتجمل بالصبيان في مكتبه أو الصانع في حانـوته وربما دلت رؤيته على كشف الأسرار والأنكاد لمن يطلبها أو على حفظها لقاصدها.
* - فاعل هـو في المنام دال على الفقر والغنى وربما دل على السفر والتردد في طلب المعاش والحامل هم غيره مع صبره على ما هـو فيه وربما دلت رؤيته على تلفيق الكلام وتحسينه أو الذي يمزج الحلال بالحرام والفاعل رجل يهيج الناس بعضهم على بعض بمنفعة ينتفع بها إذا لم يفعل [ص 127] شيئاً وإذا فعل شيئاً ففعله فعل اللّه عز وجل وإذا وقع الغبار عليه فإنه ينتفع بقدر ما كان وقع عليه من الغبار وإن لم يقع الغبار عليه لم ينتفع بذلك وإذا رأى أن الفاعل يقلع البيـوت والحيطان ويخلط بعضها ببعض فإنه تقع الـوحشة بين رجال ذلك المـوضع أو يمـوتـون وإن رأى أنه يفعل بيده شيئاً مثل أن يحفر بمعـول فإن فعله فعل اللّه عز وجل أياً كان من خير أو شر والمعـول رجل يجذب الناس إلى نفسه ويدخل في أصل كل شيء.
* - فامي هـو في المنام رجل أمين يعلم أسرار الناس وقد اجتمعت عنده أمـوال من رجال لهم أخطار لأن الأشجار رجال لهم أخطار وثمرة الأشجار أمـوالهم والفامى إذا كان عنده من الفـواكه اليابسة في الجراب والجـواليق فإنه مال رجال أودعـوه سراً يحفظه لأن الجراب والجـواليق والكيس في التأويل هـو السر فإن ظهر منها شيء فإنه ينكشف السر ويكـون خائناً ويكـون فيه كيد وإن اشترى من فامى فاكهة فإنه يطلب إليه منفعة من أمـوال مـودعة عنده والفامى تدل رؤيته على نجاز الأمـور والصدق في الـوعد وعلى صاحب الفنـون الغريبة وعلى تفريج الهمـوم والأنكاد والأمراض.
* - فراء هـو في المنام تدل رؤيته في الصيف على الهمـوم والأنكاد والأمراض وفي الشتاء على العافية والنشاط وتفريج الأحزان.
* - فرو هـو في المنام لمن لبسه في الشتاء خير يصيبه ويسد به فقره لأن البرد فقر وإن كان في الصيف فإنه خير يصيبه في غم وهم وفرو السمـور رجل غشـوم وكذلك و فرو السنجاب وفر الثعلب رجل مكار رواغ وكذلك فرو النمر رجل غشـوم وجلد الغنم ظهر قـوي منيع شريف وقيل فرو السمـور سـودد وخبث وقلة الدين وظهـور الأعداء وفرو السنجاب عز وتفاخر ومرتبة وزينة بلا دين.
* - ( ومن رأى ) أنه لبس فرواً مقلـوباً فهـو إظهار مال له في إفراط فيه وقصد.
* - ( ومن رأى ) أنه يصلح فروة أو كرباسة فإنه يصيب مكروهاً من حيث لا يتـوقع وفرو السباع كالسمـور والثعلب والسنجاب يدل على رجال ظلمة وقيل أنها دليل السـودد.
* - فصاد هـو في المنام رجل طعان على الحديث فإن فصد رجلاً بالعرض فقطع فإنه يطعن ويقطع ويلقى العداوة فإن فصد بالطـول فإنه يتكلم بالجميل ويؤلف بين الناس.
* - فخارى هـو في المنام رجل يعالج الكيزان والأواني وهي خدم أو نساء متدينات [ص 128] والفخارى تدل رؤيته على الفخر بالنسب والمال والجمال.
* - فلكي وهـو الذي يعمل السفن رؤيته تدل على دلال للنساء من الإماء والجـواري.
* - فلاس هـو في المنام رجل يربح مالاً إذا كان في الرؤيا دليل خير وإن كان دليل شر فإنه يفلس ومن نـودي في المنام بيا فلاس فإنه إذا كان معه شاهد يدل على الربح فلساً وإذا دل على الشر أفلس أو يكـون بذيء اللسان أو يكـون دنيء المروءة لأن الفلس أرذل شيء يتبايع به وأدناه.
* - فلس هـو في المنام كلام مع رياء ومجادلة.
* - ( ومن رأى ) أنه بلع درهماً وأخرجه فلساً فإنه زنديق والفلـوس كرم رديء وصخب وشر وإذا كانت الفلـوس في الفاقة فإنها قضاء حاجة.
* - ( ومن رأى ) فلـوساً قد كتب عليها اسم اللّه تعالى فإنه قد رخص لنفسه في السماع واستعمال الشعر عـوضاً عن القرآن ومن بلع ديناراً وأخرجه فلساً من دبره فإنه يكفر بعد الإسلام لأن الدنيا دين والفلس غش وكفر والفلـوس تعب وسأم لم أصابها في المنام والفلـوس تدل على الحزن والضيق وكلام يتبعه غم وربما دلت الفلـوس على الرزق الحقير أو الفرج بعد الشدة أو يسير العمل الكثير الأجر والفلـوس تفليس في المحاكمات أو في المناظرات بين العلماء أو في الماء.
* - فضة هي في المنام مال مجمـوع والنقرة من الفضة جارية حسناء بيضاء ذات جمال لأن الفضة من جـوهر النساء فمن رأى أنه يستخرج فضة من معدنها فإنه يمكر بامرأة جميلة فإن كانت كثيرة أصاب كنزاً فإن رأى أنه يذيب فضة فإنه يخاصم امرأته ويقع في ألسنة الناس وما كان من الفضة معمـولاً من نحـو إناء أو حلي أو شبههما مكسراً أو صحيحاً فرأى أنه أعطى من ذلك شيئاً فإنه يستـودع مالاً أو متاعاً وكذلك لـو كانت مرآة من فضة ما لم ينظر فيها إلا وجهه فإن هـو نظر فيها فإنه يناله ما يكرهه في جاهه في الناس ولا خير في النظر في مرآة الفضة.
* - ( ومن رأى ) أنه دخل في غار من معدن الفضة فأصاب تلك النقرة هناك فإن امرأته تمكر به في أمرها أو أمر غيرها والآنية من الفضة أو الذهب كالأباريق والصحاف والكؤوس متاجر لأربابها أو أعمال صالحة مـوجبة لدخول الجنة قال تعالى: {يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكـواب} وقال تعالى: {ويطاف عليهم بآنية من فضة} وقال تعالى: {ويطـوف عليهم ولدان مخلدون * بأكـواب وأباريق وكأس من معين}.
[ص 129] ورؤية الأواني الجليلة مع الأواني الحقيرة فساد وبدعة وشبهة يقف عندها الرائي وحلي السيف والسروج وأطراف الرماح يدل على إرهاب العدو وإرغام الحسـود.
* - ( ومن رأى ) أن له آنية من فضة أو دفع فضة مصـوغة أو دراهم مجهـولة في شيء من الأوعية فإنه سيكتم أمراً أو يستـودع مالاً أو متاعاً فليتق اللّه وليؤد الأمانة وإن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستـودعه سراً أو مالاً.
* - فيروزج هـو في المنام فتح ونصر وإقبال وطـول وعمر وإذا رأت امرأة أن بيدها سكيناً بنصاب فيروزج ولدت غلاماً يطـول عمره.
* - فراش وهـو الذي يصنع الفرش هـو في المنام رجل يلي أمـور النساء ويزينها والفراش أيضاً دلال الرقيق.
* - فراش هـو في المنام امرأة ومن باع فراشه طلق امرأته وإن كانت مريضة فإنها تمـوت.
* - ( ومن رأى ) على فراشه كلباً أو خنزيراً فإن فاسقاً يخونه في امرأته والفراش جارية وهـو راحة فلين الفراش طاعة المرأة لزوجها وانقيادها له وسعته حسن خلقها وجدته حداثتها وطراوتها في كبارتها وإن كان الفراش من صـوف أو شعر أو قطن فهي امرأة مـوسرة وإن كان من ديباج فهي امرأة مجـوسية وإن كان أبيض فهي امرأة متدينة وإن كان أسـود فهي تعمل عملاً ليس للّه تعالى فيه رضا وإن كان أخضر فإنها امرأة ذات دين وعبادة ونسك وصيانة والفراش يدل على رباط السراري والمعتقات من الخدم.
* - ( ومن رأى ) أنه اشترى فراشاً تزوج امرأة فإن كان جديداً فإنها امرأة حسناء مستـورة وإن تمزق فراشه فامرأة فاسدة غير صالحة ولا متدينة وإن رأى أن فراشه تحـول من مـوضعه طلق امرأته.
* - ( ومن رأى ) أنه على فراش لا يأخذه عليه نـوم فإنه يريد أن يجامع امرأته ولا يمكنه ذلك ولعله أن يكـون عنيناً فإن مزق عليه فراشه فإنه يزني بامرأة وإن رأى أن فراشه على باب سلطان فإنه يتـولى ولاية جسيمة والفراش المجهـول في مـوضع مجهـول أرض يصيبها صاحب الرؤيا على قدر سعته والفراش دال على الـولد لقـوله عليه السلام: الـولد للفراش.
* - من رأى في فراشه صلاحاً أو فساداً أو زيادة أو نقصاً فتأويل ذلك في امرأته.
* - ( ومن رأى ) أنه يترك فراشه ويأخذ فراشاً آخر فإنه يترك امرأته ويتزوج أخرى وإن رأى مع فراشه فرشاً آخر فإنه يتزوج أخرى.
* - ( ومن رأى ) أن فراشه تحـول عن مـوضعه فإن امرأته [ص 130] تتحـول عن حالها إلى غيره ويكـون بين الحالين قدر ما بين المـوضعين.
* - ( ومن رأى ) أنه يتحـول عن فراشه من مـوضع إلى مـوضع آخر فإنه يفر من نسائه في كل مـوضع.
* - ( ومن رأى ) أنه طـوى فراشه فـوضعه ناحية فإنه يغيب عن امرأته أو تغيب هي عنه أو يتجنبها أو ما يشبه ذلك وإن كان في رؤياه ما يدل على المكر فهـو طلاق يقع بينهما أو يمـوت أحدهما.
* - ( ومن رأى ) أنه جالس على فراش معلـوم أو مجهـول والفراش على سرير من ألـواح مجهـولة فإنه يصيب سلطاناً يعمل فيه الرجال ويقهرهم.
* - ( ومن رأى ) أنه نائم على فراش فإنه يأمن مما يخاف وقد يكـون غافلاً في دينه لأن النـوم غفلة.
* - فراش وهـو طير معروف تدل رؤيته في المنام على الجهل وعدم التجارب بخدمة الملـوك وسياستهم وربما دلت رؤيته على المحبة وإلقاء النفس للتلف وتدل رؤية الفراش على عبدة النار أو الخوف والجزع لقـوله تعالى: {يـوم يكـون الناس كالفراش المبثوث}.
والفراش عدو ضعيف مهين عظيم الكلام والفراش للفلاحين يدل على البطالة والشدة ومـوافقة أشرار لهم ومـوافقة النساء السـوء وفرش القز يدل على الأخيار الذين بذلـوا خيرهم وكفـوا شرهم أو يدل على الأولاد الذين أعمارهم قصيرة أو أصحاب التركات السنية وربما دل على قرب الأجل ونهاية العمل ويدل على الحاكة من الرجال والنساء والمحاكين بالصـور.
* - فاختة هي في المنام ولد كذاب وقيل إنها امرأة غير آلفة ولا صالحة كذابة سليطة صاحبة هذيان وفي دينها نقص والفاختة تدل على ربة البيت أو على امرأة ذات مروءة وشكل.
* - فروج هـو في المنام مملـوك صغير أو ولد من خادم.
* - والفراريج تدل على أولاد السبي والفراريج التي تساق من مكان إلى مكان فإنها سبي ومن سمع أصـوات الفراريج فإنه يسمع أصـوات الفسقة وإن رأى أنه يأكل لحم فراريج نال مالاً من رجل كبير والفراريج تدل على أمر يتألف عاجلاً بلا تعب لأن الفراريج لا تحتاج إلى كلفة في التربية والفراريج الإناث جـوار وعبيد ووصائف.
* - فيال هـو في المنام يدل على المؤدب لأبناء الملـوك كالزمام أو الترجمان أو الركاب للخيل أو اللاعب بالرمح.
* - فيل هـو في المنام ملك أعجمي مهاب بليد القلب حامل للأثقال عارف بالحرب والقتال فمن ركب فيلاً في المنام أو ملكه أو تحكم عليه اتصل بسلطان [ص 131] ونال منزلة سنية وعاش عمراً طـويلاً في عز ورفعة ومن افترسه شيء من ذلك نزلت به آفة من ذي سلطان وإن كان مريضاً مات ومن ركب فيلاً نهاراً طلق زوجته ثلاثاً وربما غدر ومكر ورجع مكره وغدره عليه لقـوله تعالى: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}.
إلى آخر السـورة والفيل في المنام رجل ملعـون ومن ركب فيلاً في الليل بالآته وهـو يطيعه وينقاد له فإنه يعلـو ملكا ضخماً شحيحاً ويغلبه إن كان يصلح للسلطان وإن لم يكن يصلح للسلطان لقي حرباً ولم ينصر لأن راكبه أبداً في كيد وإن رأى أنه ركبه بسرج وهـو يطيعه فإنه يتزوج ابنة رجل ضخم أعجمي وإن كان تاجراً عظمت تجارته.
* - ( ومن رأى ) أنه يدعـو فيـولاً فإنه يؤاخي ملـوك العجم وينقادون له بقدر طاعتها له وإن رأى أنه يحلب الفيل فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالاً حلالاً من وجهه وكذلك إن رأى أنه أخذ من خرطـومه شيئاً نال منه مالاً حلالاً وقيل الفيل ملك كثير النعمة والجـود والكرم والصبر والمداراة ولين الجانب فإن رأى أنه ضربه بخرطـومه نال خيراً ونعمة وإن ركبه نال وزارة وولاية وإن أخذ من روثه استغنى بماله على قدر ما يراه الرائي ويدل الفيل على الأقـوام الصالحين والعلماء وأشراف الناس ويدل على شدائد كثيرة وشقاء وتعب ثم يتخلص منها لأن الفيل يـولد على الشقاء والتعب والنكد.
* - ( ومن رأى ) فيلاً ولم يركبه نال نقصاناً في نفسه وخسراناً في ماله وإن رأى أنه ركبه نال ملكاً وإن رآه مقتـولاً في بلدة فإنه يمـوت ملك تلك البلدة أو يقتل رجل شريف مذكـور بين الناس وقيل.
* - من رأى الفيل في بلدة غير بلاد النـوبة فإنه يدل على شدة وفزع وذلك لقبح منظره ولـونه وسماجته خصـوصاً لمن لم يعتده وإن رآه في بلاد النـوبة دل على ملك أو مـولى أو رجل شريف.
* - ( ومن رأى ) أن الفيل يتهدد أو يرده فإن ذلك يدل على مرض وإذا رآه أنه ألقاه تحته ووقع فـوقه يدل على مـوت صاحب الرؤيا وإن لم يلقه تحته فإنه يدل على شدة يصير إليها وينجـو منها وإذا رأته المرأة فليس هـو بدليل خير كيفما رأته.
* - ( ومن رأى ) أنه يكلم الفيل نال من الملك خيراً كثيراً وإن رأى أن الفيل تبعه ركضاً نال مضرة من ملك فإن أخذه الفيل وصل إليه ضرر أعدائه وإن رأت المرأة أنها راكبة فيلاً فإنه دليل مـوتها وتعبر [ص 132] الأفيال يالسنين.
* - ( ومن رأى ) أنه ركب فيلاً في حرب فإنه يهلك.
* - ( ومن رأى ) أنه أكل لحم فيل أصاب مالاً من سلطان وكذا إن أخذ من أعضائه أو جلده أو عظامه ولا خير في رؤيا الفيل لأهل الصلاح والـورع وأما أبناء الدنيا فإنه يدل على سلطان أعجمي وإذا رؤي الفيل خارجاً من بلد فيها طاعـون زال عنهم.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل فيلاً قهر رجلاً أعجمياً.
* - ( ومن رأى ) أقـواماً يركبـون أفيالاً ويصرفـونها فإن كانـوا في حرب فإنهم مغلـوبـون وربما دل ركـوب الفيل على الظلم والكذب وربما يصيب امرأة أعجمية إذا لم يركبه على هيئة الركـوب ولا في أرض حرب.
* - ( ومن رأى ) أن فيلاً أقبل من بلدة إلى أخرى فإنه سلطان يتحرك من بلدة إلى أخرى.
* - فيل الشطرنج في المنام تدل رؤيته على اللّهـو واللعب والزمانة لمن يرجى حركته عند الحاجة أو القعـود عن السعي.
* - فرزان الشطرنج تدل رؤيته في المنام على المنصب الجليل.
* - فرس الشطرنج تدل رؤيته في المنام على العقـود من المال وربما دلت على الاحتيال للقبض وللمريض على النزع والمـوت.
* - فرس سبق الكلام عليها في حرف الخاء في الخيل.
* - فصيـل هـو في المنام ولد شريف فمن رأى عنده فصيـلاً رزق ولداً ذكراً فصيـلاً وقيل إن مس الفصيـل وكل صغير من أولاد الحيـوانات يدل على الهم والشغل والحزن.
* - فهد هـو في المنام تدل رؤيته على العز والرفعة والدلال مع الغضب والخصام والفهد عدو مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة فمن نازعه نازع إنساناً كذلك ومن كان له فهد يصيد به فهـو رزق وعز.
* - فأرة هي في المنام امرأة فاسقة وقيل امرأة يهـودية ملعـونة نائحة أو رجل يهـودي أو لص نقاب والفأر الكثير يدل على الرزق فمن رأى فأراً يلعب بداره كثر رزقه لأنه لا يكـون إلا في مكان فيه رزق ومن خرج الفأر من منزله قلت بركته ونعمته ومن ملك فأرة ملك خادماً لأن الفأر يأكل مما يأكل الإنسان وكذلك الخادم يأكل مما يأكل السيد.
* - ( ومن رأى ) الفأر يلعب في منزله نال خصباً في تلك السنة لأن اللعب لا يكـون إلا من الشبع والفأر الأبيض والأسـود يدلان على الليل والنهار ومن رآه في نـومه بالنهار وهـو يروح ويغدو فإنه يدل على طـول حياته ومن رآه يقرض في ثوبه فإنه معلن بما مر من أجل.
* - ( ومن رأى ) فأراً ينقب فإنه لص نقاب فليحذر والفأرة امرأة لها سريرة سـوء فاسدة ولا فرق بين الذكر منها والأنثى فإن رأى [ص 133] أنه اصطاد منها شيئاً أو ملكه فإنها امرأة كذلك والفأر نسـوة ما لم تختلف ألـوانهن وإن رأى فأراً يجيء ويذهب سـوداً وبيضاً فإنه يطـول عمره فالبيض أيام والسـود ليال وقيل الفأر أهل المنزل والعيال.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل فأرة فإنه يظفر بامرأة سـوء.
* - ( ومن رأى ) أنه رمى فأرة بسهم أو حجر أو بندق فإنه يغتاب امرأة سـوء أو يراسلها في سـوء.
* - ( ومن رأى ) أنه اصطاد فأرة فإنه يمكر بامرأة أو يضاجعها.
* - ( ومن رأى ) فيراناً كثيرة بيضاً وسـوداً في مـوضع مائل أو مشرف أو في بئر فإنه نقصان في عمره.
* - ( ومن رأى ) أن فأرة خرجت من أنفه أو من ذكره فإنه يصيب ابنة سـوء لا خير فيها وإن خرجت من دبره فإنها تخرج عنه امرأة لا خير فيها.
* - ( ومن رأى ) في بيته فيراناً فإنه يدخله نساء لا خير فيهن.
* - ( ومن رأى ) في ثيابه أو في فراشه فأرة فإنها امرأة تداخله لا خير فيها.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب جلد فأرة فإنه يصيب مالاً قليل من امرأة سـوء.
* - فرات من رأى في المنام أنه يشرب من ماء الفرات نال بركة ونفعاً من اللّه تعالى وإن رأى أن ماء الفرات قد يبس فإنه يمـوت الخليفة ويذهب ملكه أو هـو يهلكه بيده وربما يقع التأويل على وزير الخليفة.
* - ( ومن رأى ) أنه يشرب ماء الفرات دل ذلك على كثرة صلاته وعبادته وقناعته.
* - فأس هـو في المنام تدل رؤيته على الإعانة والرزق وربما أن كان مريضاً برأسه أفاق أو يحتاج إلى الحجامة في نقرة قفاه لأن الفأس العظم المشرف على نقرة القفا وربما دل الفأس للمريض الذي لا يحتاج إلى الأكل على إزالة شكـواه والفأس ولد ذكر.
* - ( ومن رأى ) أن بيده فأساً فإنه يكـون وكيلاً أو وصياً أو أميناً ويحسن دينه ويظفر بأعدائه وقيل الفأس دليل مضرة وتشتت والفأس عبد وخادم وقـوة ونصرة وربما دل الفأس على السفيه من الكفار إذا رأى فيه الخشب وربما دل على ما ينتفع به لأنه من الحديد وقال بعضهم هـو ابن وقيل هـو أمانة وقـوة في الدين.
* - فسطاط من رأى في المنام أنه ضرب فـوقه فسطاط فإنه يصيب سلطاناً ويقـوى أمره وقيل.
* - ( ومن رأى ) أنه له فسطاطاً فإنه يزور قبـور الشهداء ويدعـو لهم وربما خرج من الدنيا شهيداً.
* - ( ومن رأى ) أن فسطاطاً أو خباء أو خيمة ونحـوها في فلاة من الأرض أو في بقيع أو في روضة فإنه شهيد يكـون هناك والفسطاط الملك فإن طـوى هلك سلطانه ونفد عمره وإذا رأى ملك أنه خرج من [ص 134] فسطاط دل على خروجه من بعض سلطانه ومن تملك الفساطيط أو استظل بشيء منها فإن ذلك يدل على نعمة ينعم عليه بها لا يقدر على أداء شكرها والمجهـول من الفساطيط والسرادقات والقباب إذا كان لـونه أخضر أو أبيض يدل على البر والشهادة وبلـوغه ذلك بالعبادة أو تدل على زيارة بيت المقدس.
* - فيء هـو في المنام يدل على المغنم في المال السريع إقباله وزواله قال اللّه تعالى: {ما أفاء اللّه على رسـوله من أهل القرى فللّه وللرسـول}.
الآية وسبق الكلام على الظل في حرف الظاء المعجمة.
* - فـوطة هي في المنام تدل على خادم وربما دلت الفـوطة على الحج والإحرام.
* - فتى هـو في المنام رؤيته تدل على الحظ والقبـول والانتصار على الأعداء قياساً على قصة إبراهيم عليه السلام فإنه كسر الأصنام ونكل بها وقطعهم في جدالهم فقال تعالى: {قالـوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم}.
وربما دلت رؤيته على العداوة لأهل البغي والانتصار عليهم وربما دلت رؤية الفتى الأمرد المليح على الأمر المليح وربما دلت رؤيته على قضاء الحـوائج لأنه ورد في الأثر: استعينـوا على قضاء حـوائجكم بالـوجـوه الصباح.
* - ( ومن رأى ) من المرد أن زرعاً حسناً نبت له عذار مليح وإن رأى نباتاً في أرض مستـوحشة استـوحشه الناس في نبات لحيته وربما دل على الـوجه المليح على البدر.
* - ( ومن رأى ) أمرد في المنام يعبث به وقع في مكيدة أو محذور.
* - ( ومن رأى ) أنه يعبث بالأمرد أو يراوده خيف عليه في نفسه من أمر قبيح وإن سمى في المنام حدثاً فربما دل على وقـوع أحد الحدثين الأصغر والأكبر في الطهارة والصلاة أو حدوث أمر بخير أو شر على قدر جماله وقبحه.
* - فهاق هـو في المنام غضب منه فمن رأى أنه به فهاقاً فإنه يغضب ويتكلم بما ليس من شأنه أو يمرض مرضاً شديداً والفهاق للمريض مـوت ولغيره دليل على الرزق.
* - فساء هـو في المنام كلام قبيح فيه ذلة يصدر ممن خرج منه ذلك ومن شم فساء غيره مر به هم ومن فسا أصابه غم وإن كان بين الناس فإنه غم فاش يقع فيه هـو ومن وصل إليه ريحه.
* - ( ومن رأى ) أنه في الصلاة وخرج منه ريح منتنة فإنه في طلب حاجة ويدعـو بالفرج فيتكلم بكلام فيه ذلة فيعسر عليه ذلك الأمر والفساء يدل على إفشاء الأسرار وزوال ما في الباطن من الغل والحقد ويدل على الراحة بعد التعب وعلى قضاء الدين [ص 135] وربما دل شمه على الصداع في الرأس والنزلات في الأنف والأخبار الرديئة.
* - ( ومن رأى ) أنه فسا بعد طهارة فإن كان عاهد عهداً فإنه ينكث في عهده ويحنث في يمينه إلا أن يعـود إلى الطهارة فإنه يفي بعهده ذلك أو يكفر عن يمينه وإن فسا من غير طهارة فإنه كلام يتكلم به أو مال لا خير فيه وإن رأى أنه فسا في بيته جرى له كلام مع أهله وكلما نتنت رائحة الفساء كان أدل على قبح الآمال والخواطر.
* - فسقية الماء هي في المنام ما يتـوقاه الإنسان من الفسق فإن قيل فيها بركة فهي كربة وربما دلت الفسقية على المرأة الجميلة فإن كان فيها مال فهي ذات مال وإن كان حـولها أملاك وعقارات فهي ذات مال وخدم وأولاد وربما دلت على من هـو مستعد لقضاء الحـوائج من أهل المنزل لصاحب البيت أو غلمانه أو ماله أو علمه أو جاهه أو حفدته أو أولاده وأن لم يكن فيها ماء فهي امرأة فقيرة متعطلة النفع منها أو عاقر لا تحمل ماء ولا ترزق ولداً وربما دلت الفسقية على الفسق والكرب عند أهل ذلك المنزل أو في ذلك المحل.
* - فقيه رؤيته في المنام دالة على
الذكاء والفطنة والعلم والنفقة فيما هـو بصدده وربما دل الفقيه على الذي يشفي الباطن بعلمه وتصرفه وإن كان الرائي عاصياً تاب إلى اللّه تعالى أو جاهلاً اهتدى أو كافراً أسلم قال عليه السلام: من يرد اللّه به خيراً يفقهه في الدين.
فإن كان شافعياً وانتقل في المنام إلى غير مذهبه أتى الرخص أو اقترض أو فتر عن عهـوده أو صار صاحب فتنة أو نفاق على أستاذه أو انتقل من مكان إلى غيره أو من زوجة إلى زوجة.
* - فعل الخير في المنام كل من رأى أنه يفعل خيراً فإنه ينال آمالاً.
* - ( ومن رأى ) أنه أنفق مالاً في طاعة اللّه تعالى فإنه يرزق مالاً لقـوله تعالى: {وما تنفقـوا من خير يـوف إليكم}.
فإن لم يفعل الخير فإنه إن كان في حرب لم ينصر وإن كانت له تجارة خسر فيها.
* - فقر في المنام غنى فمن رأى أنه فقير نال طعاماً كثيراً لقـوله تعالى: {رب إني لما أنزلت إلى من خير فقير}.
قيل الخير خبز الشعير.
* - ( ومن رأى ) أنه فقير يسأل الناس فإنه يكـون كثير الدعاء لأن السائلين كثيرو الدعاء وقيل السائلـون في مكان دليل على مـوت غني وصدقة تخرج وإذا أعطى السائل في المنام نال مالاً بلا تعب لأن الكد بالسؤال ربح بلا رأس مال وأخذ بلا عطاء وقيل.
* - من رأى أنه فقير ينال خيراً.
* - فاقة هي إلى اللّه تعالى في المنام بإظهار السؤال دالة على إجابة السؤال لما يرجـوه من ذوي الأقدار.
* - فناء هـو في المنام يدل على إبطال الفـوائد وعدم إرفاق بسبب الأمراض أو الحصاد أو المحق في الزرع أو نزول عارض سماوي في المـواشي والأنعام والفناء عند أهل الطريق وجـود وبقاء.
* - فعل منك غائظ في المنام ممن لا يستحق ذلك من الإنسان [ص 117] أو غيره فإنه هم ونكد يلقاه في اليقظة أو مرض يجده في المكان الذي فعل به فيه.
* - فزع هـو في المنام سرور وقيل إنه شر وفساد من مظالم قد اكتسبها.
* - ( ومن رأى ) أنه مات من الفزع فإنه يفتقر ولا يـوصل الحقـوق إلى أربابها والفزع الأمن خصـوصاً إن كان من خوف آدمي أو من تفريط نفسه لقـوله تعالى: {لا يحزنهم الفزع الأكبر}.
* - فتنة هي في المنام مال وأولاد لقـوله تعالى: {إنما أمـوالكم وأولادكم فتنة}.
* - ( ومن رأى ) أن له أمـوالاً وأولاداً فإنه يقع في فتنة.
* - فتك هـو في المنام من العدو وربما كان جراداً يهلك أو ناراً تفسد أو سيلاً يغرق أو تغيير أحـوال العالم ويفتك فيهم كما يفتك العدو بسيفه والفتك بالعين إصابة عين المفتـوك للفاتك.
* - فجـور هـو في المنام دال على الكفر لقـوله تعالى: {ولا يلد إلا فاجراً كفاراً}.
وفجـور المرأة الحامل خلاصها وفجـورها الـولد.
* - فجر هـو في المنام إذا رآه قد طلع هدى ونـور.
* - ( ومن رأى ) الفجر قد طلع ينال فرحاً وسروراً متتابعاً دهراً لأن الفجر بياض بعد ظلمة.
* - ( ومن رأى ) أنه ضاع له شيء في ليل مظلم فـوجده في طلـوع الفجر فإن له على غريم شيئاً ينكره فيشهد له شاهدان فيصح ذلك لقـوله تعالى: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهـوداً}.
* - ذلك من رأى في منامه أنه في الفلك الأول أو متعلق به فإنه يصاحب أميراً جائراً أو وزيراً كذاباً أو صاحب بريد والفلك الثاني كاتب الملك.
* - ( ومن رأى ) أنه في الفلك الثالث تزوج بامرأة أو بنسـوة يشرف بهن وينال مناه.
* - ( ومن رأى ) الفلك الرابع فإنه يصاحب الخليفة أو ملكاً من أعظم الملـوك على وجه الأرض فإن لم يكن أهلاً لذلك فإنه يتزوج امرأة جميلة فإن جرى معه فإنه يسافر إلى ملك.
* - ( ومن رأى ) الفلك الخامس فإنه يرى صاحب حرب الملك أو رجلاً ورعاً أو يصحب رجلاً كاملاً.
* - ( ومن رأى ) الفلك السادس نال علماً وفضلاً وكان حازماً في الأمـور.
* - ( ومن رأى ) الفلك السابع فإنه يلتقي بصاحب الملك.
* - ( ومن رأى ) الفلك الثامن فإنه ينظر إلى ملك عظيم ويصحبه.
* - ( ومن رأى ) الفلك التاسع صاحب رجلاً جليلاً.
* - ( ومن رأى ) الفلك العاشر وهـو الفلك المحيط فإنه يرى الخليفة الأعظم إن كان في دار الإسلام أو يرى الملك الأعظم إن كان في ذلك الإقليم أو يقرب منه.
* - ( ومن رأى ) أنه يدور في الفلك أو رأى فلكاً من الأفلاك يرتفع شأنه ويبلغ أمنيته [ص 118] ويزيد في جاهه ودولته وإن رأى الفلك الكلي فإنه يقرب إلى اللّه تعالى وينال صيتاً وجاهاً أو يصحب ملكاً من أعظم ملـوك الأرض وإن رأى أنه يغير الفلك من أماكنه فإنه إن كان حاكماً جار في حكمه وغير الأشياء عن حالها وإن رأت امرأة أنها تحت الفلك الأسفل فإنها تتزوج بكاتب الأمير أو ببعض متصليه.
* - فلكة المغزل إذا رأت المرأة أنها أصابت فلكة مغزل تزوجت فإن ضاعت الفلكة وكانت ذات زوج طلقها زوجها أو طلق بنتها إن كانت لها ابنة متزوجة فإن رأت أنها ردت الفلكة إلى المغزل راجعها زوجها فإن رأت أنها تنقض غزلها فإنها تنقض عهدها وفلكة المغزل دالة على الثبات في الأمـور والدليل للمسافر والمال الرابح والزواج للأعزب.
* - فن هـو في المنام والفنـون العديدة المختلفة على حسب أربابها تدل على الشفاء من الأسقام والأمن من الخوف والأنس بعد الـوحشة وربما دلت رؤيته ذلك على رؤية الأماكن المستنزهة أو الألـوان المختلفة أو الملابس أو الـوجـوه الحسان.
* - فك الشيء هـو في المنام وحشة بين الجمع والفك هـو الفك للرقبة وهـو يدل على التقريع بالإمساك والبخل لقـوله تعالى: {فك رقبة أو إطعام في يـوم ذي مسغبة}.
* - فش الأورام في المنام يدل على عـود الغائب إلى وطنه والغضبان إلى وده أو المنافر إلى قربه أو رجـوع الأشياء إلى ما كانت عليه بعد الإياس منها وربما دل فش الـورم على زوال المنصب.
* - فصد هـو في المنام من عارف به على ما جرت به عادة الفاصد والمفصـود دليل على الراحة والشفاء من الأسقام لذي الحاجة إليه وإن كان لغير حاجة كان إنذاراً بمرض يعرض في العضـو والمفصـود في المنام كمن يحتاج في اليقظة إلى الفصد في الأكحل فيفصد في الباسليق أو كمن يحتاج إلى الفصد في الباسليق فيفصده الفاصد في القيفال وعلى هذا فقس الفصد في العروق المشهـورة ومن فصد في المنام في عضـو احتاج إلى فصده في اليقظة لعارض.
* - ( ومن رأى ) أن رجلاً شاباً فصد عرقه بالطـول فإنه يسمع من عدو كلاماً أو طعناً فيه يؤثر فيه ويتضاعف ماله للـواحد اثنان وإن رأى أن فصده بالعرض فانقطع عرقه فإنه يمـوت قريب له بمنزلة ذلك العرق من عروقه وربما كان الميت هـو نفسه وإن كان الفصد في يده اليمنى فإنه يظفر في معيشته وماله ويتضاعف ماله وإن كان في اليسرى فإنه يظفر في شريكه أو [ص 119] صديقه ويتضاعف شريكه وصديقه وإن كانت له امرأة فإنها تسمن وتصير خيراً من امرأتين وإن فصد عرقاً برأسه فإنه يستفيد رئيساً آخر وإن رأى أن شخصاً فصده فإنه يسمع كلاماً من صديق فإن خرج من عرقه دم فإنه يؤجر عليه وإن لم يخرج منه دم فإنه يقال فيه حق ويخرج الفاصد من إثم وإن فصده بالعرض وقطع عرقه فإنه يقطع ذلك الكلام عنه وإن فصده بالطـول فإنه يزيد الكلام ويضاعفه وإن فصده شاب وخرج الدم منه فإنه يصيب نائبة من السلطان ويأخذ منه مالاً بقدر غلبة الدم الخارج منه فإن فصده بالعرض فقطعة لم يقدم السلطان إلى مضرته وإن فصده بالطـول عاد إليه مرة أخرى وإن فصده عالم وخرج منه في طست أو في طبق فإنه يمرض ويذهب ماله على عياله وينفقه على الأطباء وإن فصده ولم ير دماً ولا خدشة فإنه يسمع كلاماً من امرأته وممن ينسب إلى ذلك العضـو بقدر ما أصابه من الـوجع وإن افتصد وكره خروج الدم منه فإنه يمرض ويصيبه ضرر في ماله وإن كان الفصد ينفعه وكان خروج الدم قدراً مـوافقاً يصح جسمه في تلك السنة ويصح دينه وإن أخذ مبضعاً ليفصد به غيره فإن فصد به امرأته فإنها تلد بنتاً إن كان الفصد طـولاً وإن كان عرضاً فقطع العرق فإنه يقطع ما بينها وبين أقاربها بمـوت أو حياة.
* - ( ومن رأى ) أنه يريد أن يفتصد فإنه يريد أن يتـوب من إثم وإن ظن الدم غلبه فإنه في هـوى وإثم غالب وإن افتصد وخرج الدم فإنه يتـوب ويرجع من إثم فإن كان الدم أسـود فإنه مصر على ذنب عظيم وسيتـوب منه.
* - ( ومن رأى ) أنه يفصد ويخرج منه الدم فإنه يخرج من إثم أو يذهب شيء من يديه ثم يرجع إليه والفصد خروج مال في كتابة حجة لأن المبضع كالقلم والدم كالمداد والبكر إذا فصدت فإنها تتزوج والفصد للصبي ختان وفصد المحبـوس بشارة بخروجه لأن الدم مسجـون في العروق وفصد الحامل وضعها ونفاسها وإن كان الفصد في غير شهر الـوضع فإنها تسقط والفصد خروج مال في عمارة البدن وقيل الفصد وطء لأن المني متكـون من الدم وفصد الغني زكاة ماله وفصد المرأة المجهـولة دنيا مقبلة على من رآها.
* - فتق الشيء في المنام يدل على الفرقة أو الزوجة البكر.
* - فتح الأقفال والأماكن المغلقة في المنام دليل على تيسير [ص 120] العسير وتسهيل الرزق.
* - فتل من رأى في المنام أنه يفتل حبلاً أو خيطاً أو يلـويه على نفسه أو على قصبة أو غير ذلك فإنه يسافر على كل حال فإن كان ما يفتله دقيقاً فإنه قـوته يسير وأن كان ما يفتله غليظاً دل على سفر فيه خصب فإن سهل عليه الفتل سهل عليه سفره.
* - ( ومن رأى ) أنه ينتف لحيته أو يفتلها حبلاً فإنه يأخذ رشـوة على شهادة زور وقد يدل الفتل على إبرام الأمـور أو الشركة أو النكاح.
* - فتيلة هي في المنام قهرمانة تخدم الناس فإن رأى أنها احترقت كلها فإن القهرمانة تمـوت فإن وقعت منها شرارة في قطن فاحترق فإنها تخطئ خطأ أو تزل زلة.
* - ( ومن رأى ) فتيلة سراج أو قنديل طفئت فإن مريضاً يمـوت في ذلك المكان أو خبر غائب يقدم بنعيه.
* - فحم هـو في المنام من الشجر رجل خطير وقيل هـو مال حرام وقيل هـو رزق من قبل السلطان.
* - ( ومن رأى ) أن فحماً قد دبت فيه النار فإنه رجل ممتحن قد ظلمه السلطان وأخذ ماله غصباً والفحم المحترق الذي لا ينتفع به بمنزلة الرماد باطل من الأمر والكبير من الفحم عند من يحتاج إلى دقيقه دليل على الهم والتعب وتعذر الأحـوال ودقيقه عند من يحتاج إلى كبيره تمحيق في المال وربما دل الفحم على انتعاش الحرارة الغريزية والفحم في الشتاء يعبر بالمال.
* - ( ومن رأى ) أن رجلاً وهبه عبداً نـوبياً أهدى إليه جـواليق من الفحم وقيل كل شيء يـوقد في النار فهـو دليل فسق.
* - فرن هـو في المنام إذا كان فرن البيت يدل على صاحب الدار أو خادمه القائم بمصلحة أهله وربما دل على مظهره أو مخزنه أو كيسه أو صندوقه الحافظ لماله وسره وكذلك التنـور وفرن السـوق يدل على دار الحاكم وعلى المكتب الذي يؤدب فيه الصبيان وعلى السجن وعلى قضاء الحـوائج وربما دل على الفـوائد والأرزاق وعلى الشفاء من الأمراض فمن دخل بعجين إلى فرن وخبزه دل على قضاء حـوائجه وشفائه من أمراضه وربما انتصر على عدوه أو خصمه عند ولي الأمر أو سجن له غريم أو أسلم صبيه إلى صنعة أو مكتب أو نال خصباً وربحاً وسعة في رزقه وعدة الفرن وآلته جنده وأعـوانه أو صبيانه الذين يستعين بهم على صنعته والفرن المعروف يدل على مكان معيشة صاحبه وغلته ومكسبه كحانـوته وفدانه ومكان متجره وربما دل على [ص 121] نفسه مما جرى عليه من خير أو شر أو زيادة أو نقصان أو عمارة عاد عليه أو على مكان كسبه وغلته والفرن المجهـول ربما دل على دار السلطان أو دار الحاكم لما فيه من وقد النار والنار سلطان تضر وتنفع وربما دل الفرن على السـوق ومن بعث بحنطة أو شعير إلى الفرن المجهـول فإن كان مريضاً مات ومضى بماله إلى القاضي وأن لم يكن مريضاً وكان عليه عشر السلطان أو كراء أو بقية من مغرم ونحـو ذلك أدى ما عليه وإلا بعث بسلعة إلى السـوق فإن كان المطحـون المبعـوث به إلى الفرن شعيراً أتاه في سلعة قريب من رأس ماله وإن كان حنطة ربح فيها ثلثاً أو ربعاً أو نصفاً على قدر زكاتها إن كان قد كالها أو وقع في خميرة شيء منها.
* - فج في الجبل رؤيا الفجاج في المنام تدل على الخلاص من الشدائد أو السفر لقـوله تعالى: {واللّه جعل لكم الأرض بساطاً لتسلكـوا منها سبلاً فجاجاً}.
* - فخ الصائد في المنام رجل قليل الدين ذو حيلة ومكر فمن رأى أنه ينصب فخاً لصيد عصفـور فإنه يمكر برجل ضخم وإذا رأت المرأة أنها تنصب فخاً وكلما حصل فيه طير طار فإنها تطلب الحمل من زوجها ولا يثبت لها حمل.
* - فرار هـو في المنام الرجـوع إلى اللّه تعالى والإنابة إليه لقـوله تعالى: {ففروا إلى اللّه إني لكم منه نذير مبين}.
والفرار ولاية وأمن وتـوبة ومـوت فمن رأى أنه يفر من عدو يخافه أمن منه وإن رأى الفرار عالم نال القضاء لأن مـوسى عليه السلام حكم بعد فراره.
* - ( ومن رأى ) أنه يفر ويدري ما فراره فإنه يتـوب وفرار الجيش نصرة وفرار الكفار فرار بعينه لقـوله تعالى: {وقذف في قلـوبهم الرعب}.
* - فرنج رؤيته في المنام تدل على فرار ونجاة.
* - فرعـون هـو في المنام عدو الدين.
* - ( ومن رأى ) فرعـون حسن الحال فهـو سـوء حال الإمام وقـومه كما أن سـوء حال فرعـون حسن حال الإمام وقـومه كذلك كل عدو لرجل.
* - ( ومن رأى ) أنه تحـول بعض فراعنة الدنيا فإنه ينال قـوة وتشيع دعـواه ويفسد دينه.
* - ( ومن رأى ) أن بعض الفراعنة الأمـوات والأكاسرة والجبابرة هي في بلدة أو مـوضع أو هـو وإليها فإن سيرته تظهر هناك.
* - فظ من نعت في المنام بالفظ فإن كان متـولياً عزل قال اللّه تعالى: {ولـو كنت فظاً غليظ القلب لانفضـوا من حـولك}.
* - فخر هـو في المنام دليل على المال وبسط الرزق واليد واللسان [ص 122].
* - فراسة من رأى في المنام أنه يتفرس ويعلم الغيب فإنه يكثر خيره ولا يمسه سـوء لقـوله تعالى: {ولـو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السـوء}.
والفراسة خير ونجاة.
* - فصاحة من رأى في المنام أنه كان أعجمياً فصار فصيحاً فإنه ينال شرفاً وعزاً وملكاً حتى لا يكـون له نظير وإن كان والياً أخذ الدنيا وإن كان تاجراً فإنه يكـون مذكـوراً في ترابيع الدنيا وكذلك في كل حرفة.
* - ( ومن رأى ) أنه يتكلم بكل لسان فإنه يملك أمراً كبيراً من الدنيا ويعز والفصاحة عز وحكم.
* - فرح هـو في المنام إذا كان فيه مالاً يرضي الصدر فإنه يدل على الهم والحزن لقـوله تعالى: {لا تفرح إن اللّه لا يحب الفرحين}.
وربما دل على التشاغل عن الطاعة فإن كان الفرح لخبر خير كخلاص مسجـون أو عافية مريض فإنها انتقالات صالحة ومـوجب أفراح فإن أخبر في المنام بما يـوجب الفرح وهـو في نفس الأمر حزن كمن قيل له في المنام أن فلاناً قدم من سفره وهـو قد انتقل بالمـوت دل على زوال النكد بسبب مغرم إلى ربح أو ربح إلى مغرم والفرح في المنام هم فمن رأى أنه فرح فإنه يغتم.
* - فرج هـو في المنام فرج لمن هـو في شدة وقضاء الحاجة لطالبها والزواج للأعزب والتـوجه للسفر وعقد الشركة وكشف الأسرار والإطلاع على المعادن والخبايا وفرج المرأة الـوديعة التي لا ينبغي التصرف فيها إلا لمن ملكها والفرج دال على السجن أو باب البيت الذي أمره اللّه تعالى أن يؤتى منه قال اللّه تعالى: {وأتـوا البيـوت من أبـوابها}.
والفرج المحراب والقبلة التي يتـوجه إليها ويدل على باب سر الإنسان وعلى الحمام لما فيه من المياه والحرارة والسترة ويدل على الـوادي بين الجبال والشعاب وربما دل الفرج على الداء والدواء الذي يحي ويميت لأن الذكر ينتعش بملامسته ويمـوت إذا استفرغ ماءه الذي يتقـوى به ويدل فرج الرجل على فرج المرأة ويدل الفرج على القبر أو التنـور والفرن الذي يدخل فيه العجين ويخرج منه الخبز المنتهي وربما دل على الغم وربما دل الفرج على من هـو في عصمته وربما دل الفرج والذكر على النار أو مـوجب الدخول إليها لأنها محل الشهـوات وربما دل على الحمل من الشبه لكثرة أسمائه ومن كان في شدة ورأى في المنام فرجاً مليحاً خلص من شدته وقضيت حاجته وإن تـوجه [ص 123] إلى سفر ناله منه راحة وربما إن كان عزم على شركة نال منها راحة إن كان ممن يكشف عن الخبايا أو المعادن وقع على المقصـود وربما واصل رحمه فإن استمتع به تصرف في مال من وديعة وإن وطنه في المنام ربما سجن وإن أشكل عليه أمر وبه يعرف الخيرة فيه وقع على ما فيه الخير والرشد وأتى المحل من بابه وإن كان الرائي عاصياً تاب واهتدى وإن كان تاركاً للصلاة لازم القبلة أو قبل النصح وإن كان الرائي مريضاً أشرف على المـوت أو حفر قبره وهـو حي وإن وطئ فرجاً في المنام ربما أدلى سميناً في تنـوره أو أدخل عجينه فرناً أو أكل فاكهة غريبة أو سيئاً لذيذاً وإن رأى لامرأة معروفة فرجاً اطلع على سرها فإن رآه في صفة حسنة حسن حال زوجها أو ولدها والفرج للرجل والذكر للمرأة دليل على سـوء حال الرجل وذلته وعلى مكانة المرأة وترجلها وقيل.
* - من رأى أن له فرجاً كفرج المرأة وكان مهمـوماً أو مسجـوناً نجا ويفرج عنه وإن رأى فرجاً وله محاكمة أو عدو يطلب قهره فإن عدوه يذل ويقهر ولاسيما إن نكح فيه.
* - ( ومن رأى ) فرج امرأته صغيراً قهر عدوه وإن رآه كبيراً قهره العدو وفرج العجـوز إذا رآه التاجر خسر في تجارته والفرج بياع العسل أو التمر والخمر لأن الـوطء بمنزلة السكر.
* - ( ومن رأى ) أنه دخل في فرج امرأة فإنه يمـوت وقيل الفرج سفاك الدم والفرج خادع ماكر يظهر الخشـوع بالنهار ويفجر بالليل والفرج عبد سفيه وصفح السفيه وطء والضرب بالقضيب وطء ويعبر الفرج بعش طير ذي فرخ فمن رأى الطير أو ملكه فإنه يملك امرأة بالنكاح وشعر الفرج حيض يأتي أو شعر فيه هجـو قبيح.
* - ( ومن رأى ) أن ذكره تحـول فرجاً فإن قـوته وجلادته يستحيلان عجزاً ووهناً وخضـوعاً وإن رأى أنه يجس فرج امرأة فتحـول ذكراً فإنه يتغير خلقها فإن ظن أنه لم يزل فرجها ذكراً فإنها لم تزل سليطة بذية اللسان تساوئ زوجها في كل كلام وفي كل أمر يقع له.
* - ( ومن رأى ) أنه يمص فرج امرأته فإنه ينال فرجاً قليلاً.
* - ( ومن رأى ) أنه عض فرج امرأة مجهـولة نال سروراً وفرجاً.
* - ( ومن رأى ) فرج امرأة عجـوز مجهـولة يأتيه فرج في أمر دنياه وإن رأى فرج امرأته من خلفها فإنه يرجـو خيراً أو مـودة تصير إلى شحناء وعداوة طـويلة وإذا رأت امرأة أن الماء دخل فرجها فإنها ترزق ولداً ذكراً ورؤية فرج المرأة من حديد أو صفر يدل على [ص 124] الإياس من نيل المراد.
* - فخذ هـو في المنام عشيرة الرجل.
* - ( ومن رأى ) نقصاناً بفخذه فإنه ليس له عشيرة وهـو غريب.
* - ( ومن رأى ) وجعاً بفخذه فقد أساء إلى عشريته.
* - ( ومن رأى ) فخذه بانت عنه فإنه يعجز ولا يفلح ولا يتم له أمر.
* - ( ومن رأى ) قطعة لحم قد لصقت بفخذه فإنه ينسب إليه ولد ليس هـو منه والفخذ يدل على أحد أركان البيت وأحد عمده وربما دل على ما يعتمد عليه من مال أو سيد أو والد أو ولد أو زوجة أو زوج أو كسب أو دابة أو آلة تعينه على كسبه ويدل الفخذ على القبيلة التي هـو منها فمن رأى فخذه قد حسن دل على حسن حال من دل عليه وكذلك أن رأى فيه زيادة رديئة كان عكسه وربما دل تعذر نفع الفخذ على تعطيل نفع الزوجة أو المركـوب ويدل الفخذ على الصلاة وإتمامها وللتـورك فيها ويدل على ما يصـونه من لباس أو عدة أو ما يجلس عليه.
* - ( ومن رأى ) أن فخذه قطع تغرب عن قـومه حتى يمـوت غريباً.
* - ( ومن رأى ) أن فخذه من نحاس فإن عشيرته تكـون جريئة على المعاصي.
* - فم هـو في المنام مفتاح أمر صاحبه وخاتمه ووعاء صلاحه وفساده ومجرى رزقه وقـوام أمره وما يخرج من الفم فهـو في التأويل من جـوهر الكلام في خير وشر وما دخل فيه فهـو من جـوهر الرزق.
* - ( ومن رأى ) أن فمه مقفل عليه أو مغلق فإنه كافر باللّه تعالى والفم دال على المـوت والحياة والكلام والمسكن والـوعاء والسجن والحمام والطاحـون والمطمر والصندوق والزوجة والبالـوعة والمطلب والمهلك والمعبد والرزق والصناعة والهدى والضلالة.
* - ( ومن رأى ) فمه عدم دل على مـوته وإن رأى المريض أن فمه كبر وحسن دل على سلامته وحياته وإن كانت حرفته من النداء والحرس ورأى أن فمه قد عدم دل على تـوقف أحـواله وبالعكس وربما دل على خراب المسكن وكسر الـوعاء أو قلعه وخلـو السجن فإن دل الفم على الحمام فريقه الماء واللسان فيه كالقيم وإن دل على الطاحـون فطحنه ما يدخل فيه وهـو المطمر لكـون ما يدخل فيه لم يزل مستـوراً وكذلك الصندوق وهـو الزوجة لدخول اليد فيه كالذكر ولما يخرج منه من القيء وهـو البالـوعة لما يدخل فيه مزدرداً وبلعاً وهـو المطب لما حصل فيه من كل مطلـوب فهـو طالب لشهـوته مطلـوب لمنفعته والمهلك لهلاك ما يدخل فيه والمعبد لأنه محل الطهارة والرزق لأنه [ص 125] مرزوق لبقائه وحركته وهـو صناعة للـوعاظ والخطباء والقراء وأشباههم ثم منه تظهر الضلالة والهدى وربما دل الفم على فم البئر والزير والعلبة والقربة والفم بيت القرابة وقيل فرج عاقر وقيل مجمرة ذات دخان وسفرة لمسافر وبيت ثعبان لداغ وهـو فم السفينة وبيت الحش وهـو فم آكل الحرام وريق المرأة الجميلة كأس خمر أو شهد أو عسل أو حديث حسن ورشفة نكاح وريق العجـوز مصل ليمـون أو بئر منتن أو خردل أو لدغة وربما كان ريق العجـوز عجزاً عن الأمـور.
* - فانيذ هـو في المنام فرح وسرور ورزق سهل.
* - فالـوذج هـو في المنام كلام لطيف حسن في أمر معيشته والكثير منه رزق كثير في سلطنة وبر من غنائم فإن رأى أنه يأكل الفالـوذج فإنه يرزق من طمع وصيد أو غنيمة مع سرور وسيادة ولا خير فيمن يتناول الفالـوذج في المنام أو دخل عليه لأنه ربما دل على مرض الفالج.
* - فقاع هـو في المنام رزق بتعب من رجل بخيل أو ملاقاة حبيب أو إظهار سرور والفقاع وكل شراب أصفر يدل على المرض لمن شربه وربما دل على رزق من خادم.
* - فستق هـو في المنام شجرته رجل كريم والفستق مال هنيء فمن رأى أنه أكل فستقاً فإنه يأكل مالاً هنيئاً والفستق الأخضر تعب ونكد واليابس شر وخصـومة والمالح رزق هنيء من البحر والبر وربما دل على قرب ميلاد الحامل.
* - فرصاد هـو في المنام قروض من أمـوال الناس بمنزلة الدراهم والدنانير وشجرته رجل كريم كثير الدراهم والأولاد.
* - ( ومن رأى ) أنه يأكل الفرصاد فإنه يأكل مالاً من كسب واسع والأسـود منه دنانير والأبيض دراهم وتقدم في التـوت.
* - فقـوس هـو في المنام لمن رآه أرزاق هنيئة.
* - فجل هـو في المنام رجل بدوي والفجل حج ورزق حلال وقيل.
* - من رأى في يده فجلاً فإنه يعمل عملاً يكـون فيه خير ويعقبه ندامة.
* - فـوة في المنام مال مع مرض.
* - فـول تقدم ذكره في حرف الباء في الباقلا.
* - فلفل هـو في المنام مال يحفظ به الأمـوال.
* - ( ومن رأى ) أنه يأكل فلفلاً فإنه يسقى سماً أو شيئاً مراً أو يقع في همه رديئة وقيل به ينال مالاً شريفاً في تعب والفلفل الكثير مال إذا لم يؤكل فإن أكل منه فشيء فهـو هم لأن فيه لذعاً ويبساً للحلق.
* - فاكهة هي في المنام زواج لقـوله تعالى: {فاكهـون هم وأزواجهم}.
وقيل الفـواكه الرطبة رزق لا بقاء له لأنها تفسد [ص 126] سريعاً واليابسة رزق كثير باق وقيل أن الفـواكه للفقراء غنى وللأغنياء زيادة مال.
* - ( ومن رأى ) أن فاكهة تنثر عليه فإنه يشتهر بالصلاح والخير.
* - فاكهاني هـو في المنام رجل أمين على أمـوال الناس وأسرارهم وهـو في التأويل محمـود ما لم يقبض على الفـواكه ثمناً وتدل رؤيته على المحاضر المفيدة أو صاحب أخبار الملـوك وربما دلت رؤيته على الأولاد والأزواج والمال العاجل والربح في الآجل.
* - فتال هـو في المنام تدل رؤيته على المكر والخديعة والسحر وربما دلت رؤيته على تسهيل الأمـور والزواج للعزاب والفتال يدل على النساج والمسافر وربما دل على مبرم الأمـور بحكم الأسباب كالمفتي وذي الرأي فمن رأى أنه يفتل حبلاً فإنه يسافر إن كان من أهل السفر أو يحكم أمراً هـو في اليقظة على يديه يحاوله ويـوصله بمباشرة أو نكاح أو جماع على عهد أو عقد وإتلاف.
* - فحام هـو في المنام تدل رؤيته على الشرور والأنكاد والفتن وسـواد الـوجه والكذب والفحام يعبر بالسلطان الجائر الذي يأخذ أمـوال الناس ويحرقهم غصباً لأن الشجرة رجل والفحم منها وإن رأى أن الفحم نافق في سـوقه فإنهم أقـوام من جهة السلطان قد افتقروا ويرد اللّه تعالى عليهم مالهم وجاههم.
* - فران هـو في المنام تدل رؤيته على العالم بمصالح الناس وتدل رؤيته على المؤدب والسجان أو صاحب الديماس وربما دلت رؤيته على الفرار والنأي وربما دل على الرجل الكثير النسل وتدل رؤيته للأعزب على الزواج وللمزوج على الأولاد وربما دل على خادم السلطان وربما دل على ترك الصلاة أو إهمال الطاعات والهم والغم والفقر.
* - فقاعي هـو في المنام تدل رؤيته على الشرابي لما عنده من تصفيف الأواني ولما فيها من الشراب الحلـو والحامض والحار والبارد واليابس وربما دل على من يتجمل بالصبيان في مكتبه أو الصانع في حانـوته وربما دلت رؤيته على كشف الأسرار والأنكاد لمن يطلبها أو على حفظها لقاصدها.
* - فاعل هـو في المنام دال على الفقر والغنى وربما دل على السفر والتردد في طلب المعاش والحامل هم غيره مع صبره على ما هـو فيه وربما دلت رؤيته على تلفيق الكلام وتحسينه أو الذي يمزج الحلال بالحرام والفاعل رجل يهيج الناس بعضهم على بعض بمنفعة ينتفع بها إذا لم يفعل [ص 127] شيئاً وإذا فعل شيئاً ففعله فعل اللّه عز وجل وإذا وقع الغبار عليه فإنه ينتفع بقدر ما كان وقع عليه من الغبار وإن لم يقع الغبار عليه لم ينتفع بذلك وإذا رأى أن الفاعل يقلع البيـوت والحيطان ويخلط بعضها ببعض فإنه تقع الـوحشة بين رجال ذلك المـوضع أو يمـوتـون وإن رأى أنه يفعل بيده شيئاً مثل أن يحفر بمعـول فإن فعله فعل اللّه عز وجل أياً كان من خير أو شر والمعـول رجل يجذب الناس إلى نفسه ويدخل في أصل كل شيء.
* - فامي هـو في المنام رجل أمين يعلم أسرار الناس وقد اجتمعت عنده أمـوال من رجال لهم أخطار لأن الأشجار رجال لهم أخطار وثمرة الأشجار أمـوالهم والفامى إذا كان عنده من الفـواكه اليابسة في الجراب والجـواليق فإنه مال رجال أودعـوه سراً يحفظه لأن الجراب والجـواليق والكيس في التأويل هـو السر فإن ظهر منها شيء فإنه ينكشف السر ويكـون خائناً ويكـون فيه كيد وإن اشترى من فامى فاكهة فإنه يطلب إليه منفعة من أمـوال مـودعة عنده والفامى تدل رؤيته على نجاز الأمـور والصدق في الـوعد وعلى صاحب الفنـون الغريبة وعلى تفريج الهمـوم والأنكاد والأمراض.
* - فراء هـو في المنام تدل رؤيته في الصيف على الهمـوم والأنكاد والأمراض وفي الشتاء على العافية والنشاط وتفريج الأحزان.
* - فرو هـو في المنام لمن لبسه في الشتاء خير يصيبه ويسد به فقره لأن البرد فقر وإن كان في الصيف فإنه خير يصيبه في غم وهم وفرو السمـور رجل غشـوم وكذلك و فرو السنجاب وفر الثعلب رجل مكار رواغ وكذلك فرو النمر رجل غشـوم وجلد الغنم ظهر قـوي منيع شريف وقيل فرو السمـور سـودد وخبث وقلة الدين وظهـور الأعداء وفرو السنجاب عز وتفاخر ومرتبة وزينة بلا دين.
* - ( ومن رأى ) أنه لبس فرواً مقلـوباً فهـو إظهار مال له في إفراط فيه وقصد.
* - ( ومن رأى ) أنه يصلح فروة أو كرباسة فإنه يصيب مكروهاً من حيث لا يتـوقع وفرو السباع كالسمـور والثعلب والسنجاب يدل على رجال ظلمة وقيل أنها دليل السـودد.
* - فصاد هـو في المنام رجل طعان على الحديث فإن فصد رجلاً بالعرض فقطع فإنه يطعن ويقطع ويلقى العداوة فإن فصد بالطـول فإنه يتكلم بالجميل ويؤلف بين الناس.
* - فخارى هـو في المنام رجل يعالج الكيزان والأواني وهي خدم أو نساء متدينات [ص 128] والفخارى تدل رؤيته على الفخر بالنسب والمال والجمال.
* - فلكي وهـو الذي يعمل السفن رؤيته تدل على دلال للنساء من الإماء والجـواري.
* - فلاس هـو في المنام رجل يربح مالاً إذا كان في الرؤيا دليل خير وإن كان دليل شر فإنه يفلس ومن نـودي في المنام بيا فلاس فإنه إذا كان معه شاهد يدل على الربح فلساً وإذا دل على الشر أفلس أو يكـون بذيء اللسان أو يكـون دنيء المروءة لأن الفلس أرذل شيء يتبايع به وأدناه.
* - فلس هـو في المنام كلام مع رياء ومجادلة.
* - ( ومن رأى ) أنه بلع درهماً وأخرجه فلساً فإنه زنديق والفلـوس كرم رديء وصخب وشر وإذا كانت الفلـوس في الفاقة فإنها قضاء حاجة.
* - ( ومن رأى ) فلـوساً قد كتب عليها اسم اللّه تعالى فإنه قد رخص لنفسه في السماع واستعمال الشعر عـوضاً عن القرآن ومن بلع ديناراً وأخرجه فلساً من دبره فإنه يكفر بعد الإسلام لأن الدنيا دين والفلس غش وكفر والفلـوس تعب وسأم لم أصابها في المنام والفلـوس تدل على الحزن والضيق وكلام يتبعه غم وربما دلت الفلـوس على الرزق الحقير أو الفرج بعد الشدة أو يسير العمل الكثير الأجر والفلـوس تفليس في المحاكمات أو في المناظرات بين العلماء أو في الماء.
* - فضة هي في المنام مال مجمـوع والنقرة من الفضة جارية حسناء بيضاء ذات جمال لأن الفضة من جـوهر النساء فمن رأى أنه يستخرج فضة من معدنها فإنه يمكر بامرأة جميلة فإن كانت كثيرة أصاب كنزاً فإن رأى أنه يذيب فضة فإنه يخاصم امرأته ويقع في ألسنة الناس وما كان من الفضة معمـولاً من نحـو إناء أو حلي أو شبههما مكسراً أو صحيحاً فرأى أنه أعطى من ذلك شيئاً فإنه يستـودع مالاً أو متاعاً وكذلك لـو كانت مرآة من فضة ما لم ينظر فيها إلا وجهه فإن هـو نظر فيها فإنه يناله ما يكرهه في جاهه في الناس ولا خير في النظر في مرآة الفضة.
* - ( ومن رأى ) أنه دخل في غار من معدن الفضة فأصاب تلك النقرة هناك فإن امرأته تمكر به في أمرها أو أمر غيرها والآنية من الفضة أو الذهب كالأباريق والصحاف والكؤوس متاجر لأربابها أو أعمال صالحة مـوجبة لدخول الجنة قال تعالى: {يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكـواب} وقال تعالى: {ويطاف عليهم بآنية من فضة} وقال تعالى: {ويطـوف عليهم ولدان مخلدون * بأكـواب وأباريق وكأس من معين}.
[ص 129] ورؤية الأواني الجليلة مع الأواني الحقيرة فساد وبدعة وشبهة يقف عندها الرائي وحلي السيف والسروج وأطراف الرماح يدل على إرهاب العدو وإرغام الحسـود.
* - ( ومن رأى ) أن له آنية من فضة أو دفع فضة مصـوغة أو دراهم مجهـولة في شيء من الأوعية فإنه سيكتم أمراً أو يستـودع مالاً أو متاعاً فليتق اللّه وليؤد الأمانة وإن رأى أنه دفعه إلى غيره فإنه يستـودعه سراً أو مالاً.
* - فيروزج هـو في المنام فتح ونصر وإقبال وطـول وعمر وإذا رأت امرأة أن بيدها سكيناً بنصاب فيروزج ولدت غلاماً يطـول عمره.
* - فراش وهـو الذي يصنع الفرش هـو في المنام رجل يلي أمـور النساء ويزينها والفراش أيضاً دلال الرقيق.
* - فراش هـو في المنام امرأة ومن باع فراشه طلق امرأته وإن كانت مريضة فإنها تمـوت.
* - ( ومن رأى ) على فراشه كلباً أو خنزيراً فإن فاسقاً يخونه في امرأته والفراش جارية وهـو راحة فلين الفراش طاعة المرأة لزوجها وانقيادها له وسعته حسن خلقها وجدته حداثتها وطراوتها في كبارتها وإن كان الفراش من صـوف أو شعر أو قطن فهي امرأة مـوسرة وإن كان من ديباج فهي امرأة مجـوسية وإن كان أبيض فهي امرأة متدينة وإن كان أسـود فهي تعمل عملاً ليس للّه تعالى فيه رضا وإن كان أخضر فإنها امرأة ذات دين وعبادة ونسك وصيانة والفراش يدل على رباط السراري والمعتقات من الخدم.
* - ( ومن رأى ) أنه اشترى فراشاً تزوج امرأة فإن كان جديداً فإنها امرأة حسناء مستـورة وإن تمزق فراشه فامرأة فاسدة غير صالحة ولا متدينة وإن رأى أن فراشه تحـول من مـوضعه طلق امرأته.
* - ( ومن رأى ) أنه على فراش لا يأخذه عليه نـوم فإنه يريد أن يجامع امرأته ولا يمكنه ذلك ولعله أن يكـون عنيناً فإن مزق عليه فراشه فإنه يزني بامرأة وإن رأى أن فراشه على باب سلطان فإنه يتـولى ولاية جسيمة والفراش المجهـول في مـوضع مجهـول أرض يصيبها صاحب الرؤيا على قدر سعته والفراش دال على الـولد لقـوله عليه السلام: الـولد للفراش.
* - من رأى في فراشه صلاحاً أو فساداً أو زيادة أو نقصاً فتأويل ذلك في امرأته.
* - ( ومن رأى ) أنه يترك فراشه ويأخذ فراشاً آخر فإنه يترك امرأته ويتزوج أخرى وإن رأى مع فراشه فرشاً آخر فإنه يتزوج أخرى.
* - ( ومن رأى ) أن فراشه تحـول عن مـوضعه فإن امرأته [ص 130] تتحـول عن حالها إلى غيره ويكـون بين الحالين قدر ما بين المـوضعين.
* - ( ومن رأى ) أنه يتحـول عن فراشه من مـوضع إلى مـوضع آخر فإنه يفر من نسائه في كل مـوضع.
* - ( ومن رأى ) أنه طـوى فراشه فـوضعه ناحية فإنه يغيب عن امرأته أو تغيب هي عنه أو يتجنبها أو ما يشبه ذلك وإن كان في رؤياه ما يدل على المكر فهـو طلاق يقع بينهما أو يمـوت أحدهما.
* - ( ومن رأى ) أنه جالس على فراش معلـوم أو مجهـول والفراش على سرير من ألـواح مجهـولة فإنه يصيب سلطاناً يعمل فيه الرجال ويقهرهم.
* - ( ومن رأى ) أنه نائم على فراش فإنه يأمن مما يخاف وقد يكـون غافلاً في دينه لأن النـوم غفلة.
* - فراش وهـو طير معروف تدل رؤيته في المنام على الجهل وعدم التجارب بخدمة الملـوك وسياستهم وربما دلت رؤيته على المحبة وإلقاء النفس للتلف وتدل رؤية الفراش على عبدة النار أو الخوف والجزع لقـوله تعالى: {يـوم يكـون الناس كالفراش المبثوث}.
والفراش عدو ضعيف مهين عظيم الكلام والفراش للفلاحين يدل على البطالة والشدة ومـوافقة أشرار لهم ومـوافقة النساء السـوء وفرش القز يدل على الأخيار الذين بذلـوا خيرهم وكفـوا شرهم أو يدل على الأولاد الذين أعمارهم قصيرة أو أصحاب التركات السنية وربما دل على قرب الأجل ونهاية العمل ويدل على الحاكة من الرجال والنساء والمحاكين بالصـور.
* - فاختة هي في المنام ولد كذاب وقيل إنها امرأة غير آلفة ولا صالحة كذابة سليطة صاحبة هذيان وفي دينها نقص والفاختة تدل على ربة البيت أو على امرأة ذات مروءة وشكل.
* - فروج هـو في المنام مملـوك صغير أو ولد من خادم.
* - والفراريج تدل على أولاد السبي والفراريج التي تساق من مكان إلى مكان فإنها سبي ومن سمع أصـوات الفراريج فإنه يسمع أصـوات الفسقة وإن رأى أنه يأكل لحم فراريج نال مالاً من رجل كبير والفراريج تدل على أمر يتألف عاجلاً بلا تعب لأن الفراريج لا تحتاج إلى كلفة في التربية والفراريج الإناث جـوار وعبيد ووصائف.
* - فيال هـو في المنام يدل على المؤدب لأبناء الملـوك كالزمام أو الترجمان أو الركاب للخيل أو اللاعب بالرمح.
* - فيل هـو في المنام ملك أعجمي مهاب بليد القلب حامل للأثقال عارف بالحرب والقتال فمن ركب فيلاً في المنام أو ملكه أو تحكم عليه اتصل بسلطان [ص 131] ونال منزلة سنية وعاش عمراً طـويلاً في عز ورفعة ومن افترسه شيء من ذلك نزلت به آفة من ذي سلطان وإن كان مريضاً مات ومن ركب فيلاً نهاراً طلق زوجته ثلاثاً وربما غدر ومكر ورجع مكره وغدره عليه لقـوله تعالى: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}.
إلى آخر السـورة والفيل في المنام رجل ملعـون ومن ركب فيلاً في الليل بالآته وهـو يطيعه وينقاد له فإنه يعلـو ملكا ضخماً شحيحاً ويغلبه إن كان يصلح للسلطان وإن لم يكن يصلح للسلطان لقي حرباً ولم ينصر لأن راكبه أبداً في كيد وإن رأى أنه ركبه بسرج وهـو يطيعه فإنه يتزوج ابنة رجل ضخم أعجمي وإن كان تاجراً عظمت تجارته.
* - ( ومن رأى ) أنه يدعـو فيـولاً فإنه يؤاخي ملـوك العجم وينقادون له بقدر طاعتها له وإن رأى أنه يحلب الفيل فإنه يمكر بملك ضخم وينال منه مالاً حلالاً من وجهه وكذلك إن رأى أنه أخذ من خرطـومه شيئاً نال منه مالاً حلالاً وقيل الفيل ملك كثير النعمة والجـود والكرم والصبر والمداراة ولين الجانب فإن رأى أنه ضربه بخرطـومه نال خيراً ونعمة وإن ركبه نال وزارة وولاية وإن أخذ من روثه استغنى بماله على قدر ما يراه الرائي ويدل الفيل على الأقـوام الصالحين والعلماء وأشراف الناس ويدل على شدائد كثيرة وشقاء وتعب ثم يتخلص منها لأن الفيل يـولد على الشقاء والتعب والنكد.
* - ( ومن رأى ) فيلاً ولم يركبه نال نقصاناً في نفسه وخسراناً في ماله وإن رأى أنه ركبه نال ملكاً وإن رآه مقتـولاً في بلدة فإنه يمـوت ملك تلك البلدة أو يقتل رجل شريف مذكـور بين الناس وقيل.
* - من رأى الفيل في بلدة غير بلاد النـوبة فإنه يدل على شدة وفزع وذلك لقبح منظره ولـونه وسماجته خصـوصاً لمن لم يعتده وإن رآه في بلاد النـوبة دل على ملك أو مـولى أو رجل شريف.
* - ( ومن رأى ) أن الفيل يتهدد أو يرده فإن ذلك يدل على مرض وإذا رآه أنه ألقاه تحته ووقع فـوقه يدل على مـوت صاحب الرؤيا وإن لم يلقه تحته فإنه يدل على شدة يصير إليها وينجـو منها وإذا رأته المرأة فليس هـو بدليل خير كيفما رأته.
* - ( ومن رأى ) أنه يكلم الفيل نال من الملك خيراً كثيراً وإن رأى أن الفيل تبعه ركضاً نال مضرة من ملك فإن أخذه الفيل وصل إليه ضرر أعدائه وإن رأت المرأة أنها راكبة فيلاً فإنه دليل مـوتها وتعبر [ص 132] الأفيال يالسنين.
* - ( ومن رأى ) أنه ركب فيلاً في حرب فإنه يهلك.
* - ( ومن رأى ) أنه أكل لحم فيل أصاب مالاً من سلطان وكذا إن أخذ من أعضائه أو جلده أو عظامه ولا خير في رؤيا الفيل لأهل الصلاح والـورع وأما أبناء الدنيا فإنه يدل على سلطان أعجمي وإذا رؤي الفيل خارجاً من بلد فيها طاعـون زال عنهم.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل فيلاً قهر رجلاً أعجمياً.
* - ( ومن رأى ) أقـواماً يركبـون أفيالاً ويصرفـونها فإن كانـوا في حرب فإنهم مغلـوبـون وربما دل ركـوب الفيل على الظلم والكذب وربما يصيب امرأة أعجمية إذا لم يركبه على هيئة الركـوب ولا في أرض حرب.
* - ( ومن رأى ) أن فيلاً أقبل من بلدة إلى أخرى فإنه سلطان يتحرك من بلدة إلى أخرى.
* - فيل الشطرنج في المنام تدل رؤيته على اللّهـو واللعب والزمانة لمن يرجى حركته عند الحاجة أو القعـود عن السعي.
* - فرزان الشطرنج تدل رؤيته في المنام على المنصب الجليل.
* - فرس الشطرنج تدل رؤيته في المنام على العقـود من المال وربما دلت على الاحتيال للقبض وللمريض على النزع والمـوت.
* - فرس سبق الكلام عليها في حرف الخاء في الخيل.
* - فصيـل هـو في المنام ولد شريف فمن رأى عنده فصيـلاً رزق ولداً ذكراً فصيـلاً وقيل إن مس الفصيـل وكل صغير من أولاد الحيـوانات يدل على الهم والشغل والحزن.
* - فهد هـو في المنام تدل رؤيته على العز والرفعة والدلال مع الغضب والخصام والفهد عدو مذبذب لا يظهر العداوة ولا الصداقة فمن نازعه نازع إنساناً كذلك ومن كان له فهد يصيد به فهـو رزق وعز.
* - فأرة هي في المنام امرأة فاسقة وقيل امرأة يهـودية ملعـونة نائحة أو رجل يهـودي أو لص نقاب والفأر الكثير يدل على الرزق فمن رأى فأراً يلعب بداره كثر رزقه لأنه لا يكـون إلا في مكان فيه رزق ومن خرج الفأر من منزله قلت بركته ونعمته ومن ملك فأرة ملك خادماً لأن الفأر يأكل مما يأكل الإنسان وكذلك الخادم يأكل مما يأكل السيد.
* - ( ومن رأى ) الفأر يلعب في منزله نال خصباً في تلك السنة لأن اللعب لا يكـون إلا من الشبع والفأر الأبيض والأسـود يدلان على الليل والنهار ومن رآه في نـومه بالنهار وهـو يروح ويغدو فإنه يدل على طـول حياته ومن رآه يقرض في ثوبه فإنه معلن بما مر من أجل.
* - ( ومن رأى ) فأراً ينقب فإنه لص نقاب فليحذر والفأرة امرأة لها سريرة سـوء فاسدة ولا فرق بين الذكر منها والأنثى فإن رأى [ص 133] أنه اصطاد منها شيئاً أو ملكه فإنها امرأة كذلك والفأر نسـوة ما لم تختلف ألـوانهن وإن رأى فأراً يجيء ويذهب سـوداً وبيضاً فإنه يطـول عمره فالبيض أيام والسـود ليال وقيل الفأر أهل المنزل والعيال.
* - ( ومن رأى ) أنه قتل فأرة فإنه يظفر بامرأة سـوء.
* - ( ومن رأى ) أنه رمى فأرة بسهم أو حجر أو بندق فإنه يغتاب امرأة سـوء أو يراسلها في سـوء.
* - ( ومن رأى ) أنه اصطاد فأرة فإنه يمكر بامرأة أو يضاجعها.
* - ( ومن رأى ) فيراناً كثيرة بيضاً وسـوداً في مـوضع مائل أو مشرف أو في بئر فإنه نقصان في عمره.
* - ( ومن رأى ) أن فأرة خرجت من أنفه أو من ذكره فإنه يصيب ابنة سـوء لا خير فيها وإن خرجت من دبره فإنها تخرج عنه امرأة لا خير فيها.
* - ( ومن رأى ) في بيته فيراناً فإنه يدخله نساء لا خير فيهن.
* - ( ومن رأى ) في ثيابه أو في فراشه فأرة فإنها امرأة تداخله لا خير فيها.
* - ( ومن رأى ) أنه أصاب جلد فأرة فإنه يصيب مالاً قليل من امرأة سـوء.
* - فرات من رأى في المنام أنه يشرب من ماء الفرات نال بركة ونفعاً من اللّه تعالى وإن رأى أن ماء الفرات قد يبس فإنه يمـوت الخليفة ويذهب ملكه أو هـو يهلكه بيده وربما يقع التأويل على وزير الخليفة.
* - ( ومن رأى ) أنه يشرب ماء الفرات دل ذلك على كثرة صلاته وعبادته وقناعته.
* - فأس هـو في المنام تدل رؤيته على الإعانة والرزق وربما أن كان مريضاً برأسه أفاق أو يحتاج إلى الحجامة في نقرة قفاه لأن الفأس العظم المشرف على نقرة القفا وربما دل الفأس للمريض الذي لا يحتاج إلى الأكل على إزالة شكـواه والفأس ولد ذكر.
* - ( ومن رأى ) أن بيده فأساً فإنه يكـون وكيلاً أو وصياً أو أميناً ويحسن دينه ويظفر بأعدائه وقيل الفأس دليل مضرة وتشتت والفأس عبد وخادم وقـوة ونصرة وربما دل الفأس على السفيه من الكفار إذا رأى فيه الخشب وربما دل على ما ينتفع به لأنه من الحديد وقال بعضهم هـو ابن وقيل هـو أمانة وقـوة في الدين.
* - فسطاط من رأى في المنام أنه ضرب فـوقه فسطاط فإنه يصيب سلطاناً ويقـوى أمره وقيل.
* - ( ومن رأى ) أنه له فسطاطاً فإنه يزور قبـور الشهداء ويدعـو لهم وربما خرج من الدنيا شهيداً.
* - ( ومن رأى ) أن فسطاطاً أو خباء أو خيمة ونحـوها في فلاة من الأرض أو في بقيع أو في روضة فإنه شهيد يكـون هناك والفسطاط الملك فإن طـوى هلك سلطانه ونفد عمره وإذا رأى ملك أنه خرج من [ص 134] فسطاط دل على خروجه من بعض سلطانه ومن تملك الفساطيط أو استظل بشيء منها فإن ذلك يدل على نعمة ينعم عليه بها لا يقدر على أداء شكرها والمجهـول من الفساطيط والسرادقات والقباب إذا كان لـونه أخضر أو أبيض يدل على البر والشهادة وبلـوغه ذلك بالعبادة أو تدل على زيارة بيت المقدس.
* - فيء هـو في المنام يدل على المغنم في المال السريع إقباله وزواله قال اللّه تعالى: {ما أفاء اللّه على رسـوله من أهل القرى فللّه وللرسـول}.
الآية وسبق الكلام على الظل في حرف الظاء المعجمة.
* - فـوطة هي في المنام تدل على خادم وربما دلت الفـوطة على الحج والإحرام.
* - فتى هـو في المنام رؤيته تدل على الحظ والقبـول والانتصار على الأعداء قياساً على قصة إبراهيم عليه السلام فإنه كسر الأصنام ونكل بها وقطعهم في جدالهم فقال تعالى: {قالـوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم}.
وربما دلت رؤيته على العداوة لأهل البغي والانتصار عليهم وربما دلت رؤية الفتى الأمرد المليح على الأمر المليح وربما دلت رؤيته على قضاء الحـوائج لأنه ورد في الأثر: استعينـوا على قضاء حـوائجكم بالـوجـوه الصباح.
* - ( ومن رأى ) من المرد أن زرعاً حسناً نبت له عذار مليح وإن رأى نباتاً في أرض مستـوحشة استـوحشه الناس في نبات لحيته وربما دل على الـوجه المليح على البدر.
* - ( ومن رأى ) أمرد في المنام يعبث به وقع في مكيدة أو محذور.
* - ( ومن رأى ) أنه يعبث بالأمرد أو يراوده خيف عليه في نفسه من أمر قبيح وإن سمى في المنام حدثاً فربما دل على وقـوع أحد الحدثين الأصغر والأكبر في الطهارة والصلاة أو حدوث أمر بخير أو شر على قدر جماله وقبحه.
* - فهاق هـو في المنام غضب منه فمن رأى أنه به فهاقاً فإنه يغضب ويتكلم بما ليس من شأنه أو يمرض مرضاً شديداً والفهاق للمريض مـوت ولغيره دليل على الرزق.
* - فساء هـو في المنام كلام قبيح فيه ذلة يصدر ممن خرج منه ذلك ومن شم فساء غيره مر به هم ومن فسا أصابه غم وإن كان بين الناس فإنه غم فاش يقع فيه هـو ومن وصل إليه ريحه.
* - ( ومن رأى ) أنه في الصلاة وخرج منه ريح منتنة فإنه في طلب حاجة ويدعـو بالفرج فيتكلم بكلام فيه ذلة فيعسر عليه ذلك الأمر والفساء يدل على إفشاء الأسرار وزوال ما في الباطن من الغل والحقد ويدل على الراحة بعد التعب وعلى قضاء الدين [ص 135] وربما دل شمه على الصداع في الرأس والنزلات في الأنف والأخبار الرديئة.
* - ( ومن رأى ) أنه فسا بعد طهارة فإن كان عاهد عهداً فإنه ينكث في عهده ويحنث في يمينه إلا أن يعـود إلى الطهارة فإنه يفي بعهده ذلك أو يكفر عن يمينه وإن فسا من غير طهارة فإنه كلام يتكلم به أو مال لا خير فيه وإن رأى أنه فسا في بيته جرى له كلام مع أهله وكلما نتنت رائحة الفساء كان أدل على قبح الآمال والخواطر.
* - فسقية الماء هي في المنام ما يتـوقاه الإنسان من الفسق فإن قيل فيها بركة فهي كربة وربما دلت الفسقية على المرأة الجميلة فإن كان فيها مال فهي ذات مال وإن كان حـولها أملاك وعقارات فهي ذات مال وخدم وأولاد وربما دلت على من هـو مستعد لقضاء الحـوائج من أهل المنزل لصاحب البيت أو غلمانه أو ماله أو علمه أو جاهه أو حفدته أو أولاده وأن لم يكن فيها ماء فهي امرأة فقيرة متعطلة النفع منها أو عاقر لا تحمل ماء ولا ترزق ولداً وربما دلت الفسقية على الفسق والكرب عند أهل ذلك المنزل أو في ذلك المحل.